遮那（文）彌勒為胎大日者。
理趣釋雲。
見此菩薩大輪者。
金剛界大曼荼羅。
此菩薩曼荼羅。
不二理趣曼荼羅也。
金即胎也。
但不言胎言金事。
金剛頂中。
十八會中。
初會開為四輪。
其中金剛界大輪也。
一往雲金剛界也。
瑜祇經意。
文殊金大日。
彌勒胎大日見。
文殊表四無我。
空常樂我淨。
彌勒表四德波羅蜜。
萬法照一切雲。
故配兩部雲問。
曼荼羅中有六個飛天表何事乎答。
此菩薩所居。
都率内院也。
故都率天衆來。
為曼荼羅聖衆也問。
一生補處菩薩居都率。
有何故哉答。
都率四千歲。
當下地五十六億七千萬歲也。
彼天四千歲命盡。
出世成道故也。
都率天六欲天中中天也。
佛常處中道。
故居都率也示雲應化等流之淨刹。
依深秘淨妙法身佛土也。
借名于一處。
實遍十方。
大師釋雲。
安樂都率本來胸中（文）此故都率内院說法。
說内證功德。
一一相皆具八相。
普賢·文殊·觀音·彌勒四菩薩德。
唯一菩薩利生方便也。
故瑜祇經雲。
救度有情。
演金剛乘。
唯一金剛。
能斷煩惱（文）此一菩薩說法利生功德也。
救度有情（大悲德觀音也）演金剛乘（說法智德。
彌勒也）唯一金剛（圓滿斷德。
普賢也）能斷煩惱（利智德。
文殊也）如有人有随分慈悲觀音。
有随分智慧辨才彌勒。
有随分具德普賢。
有随分聰敏利根文殊也。
實證時以利智言文殊也。
大品經雲。
般若無智。
自性鈍故（文）文殊言利智事。
自性鈍劍也。
胎八葉中普賢持劍。
是利智二輪精。
共為智劍成理劍
印事
塔印。
塔印者無所不至印。
又法界定印也。
無所不至印。
●●●●●用之。
是胎灌頂印明也。
布袋和尚内入。
彌勒三尊令出生一切财物。
此和尚彌勒後身也。
彌勒三尊。
脅士阿僧伽（無著）波薮畔豆（世親也）
妙見法事
山門言熾盛光。
身色如日晖。
寺門言尊星王。
頂中最勝王。
仁和寺邊大北鬥雲也。
一字金輪也。
此法付息災行之也
種子事
●。
●谛不可得義。
谛明義也。
星以明為體。
此智金也。
●流不可得義。
是流大悲義也。
理智義和合不二自性義也。
日●理也。
月●智。
星●。
兩輪自性理智。
星形最勝不二之實體。
此三者自心覺德也。
●（身日）●（口月）●（意星）三密三部三身也。
此星一字金輪也。
此尊表本有常住不變之義也。
弘法大師釋雲圓蓋西轉。
日月東流。
南鬥順運。
北極不移（文）北極一字金輪也。
餘星或回轉或動轉。
北極常住不變無回轉也。
金輪不二尊故。
大日住日輪中。
智拳表金。
月輪表胎。
妙見者一字金輪也。
妙見曼荼羅中前有輪。
一字金輪也。
輪者集三世諸佛智慧為輪。
此尊軍大主。
此尊習愛染王。
謂以弓箭手習之。
大主事依師子冠。
五連星七星九曜者意何答。
五星金義。
九曜胎義。
七星通二。
木火土金水五行加日月為七星。
七星加羅睺計都為九曜。
羅睺星奪命。
計都奪财。
命金義。
财胎義也。
羅睺星水精。
計都星火精也。
七星通五星九曜。
妙見左手持蓮華。
華上安七星形也。
此尊左右手印持物表示。
蓮上星形。
五星（金智）九曜（胎理）兼此二星也。
左持蓮。
右說法印。
大指頭指撚星形也。
餘三指星光也。
三指日月星也。
風空星形。
是一字金輪也。
左手雖有三辰。
理上三辰也。
右手雖有三辰。
智上三辰也。
珥珰者耳金也。
環钏者タマキ也
根本印事
右手施無畏作。
施無畏五指星光也。
屈大指向身招之。
天五星自心五行。
令冥會之也。
左金拳安腰。
表北辰本有常住義
大三古印事
二小指内相叉。
二無名指自小指上屈大指撚無名指。
二中立合。
二頭指中指背立。
如三古形。
以大指小指上二無指撚。
●●二字打空點義也。
表本有理智常住不壞之義。
二中立合妙見也。
二頭左頭指九曜（胎）右頭指五星（金）也
七星總印事
合掌二大二頭指開立。
口雲。
地水火立合離散。
是七星本位也。
總咒曰
●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●
光菩薩印
外縛二風寶形作。
二空并立。
餘六指開立。
右旋轉（三反）
真言曰
唵縛曰羅帝惹暗
三摩耶會印。
用羯磨會真言。
最秘也。
七曜真言者。
前七星真言也。
七曜總咒為北鬥總咒也。
妙見者實諸佛舍利也。
一字金輪種子●也。
妙見靈地神宮寺是也。
傳教大師禦作像禦坐之也。
禦等身。
山門人外。
必未知之欤
延命法事
種子。
●三形。
甲胄
●字堅持壽命義。
●乘不可得義也。
生界命根繼佛界命根。
義釋雲。
梵雲衍那。
此翻為乘。
亦為道（文）問。
延命何尊哉答。
金剛薩埵也。
一切衆生淨菩提心體也。
論雲。
乃至輪回六趣。
亦不變易者是也。
不言薩埵法言延命。
然本有之時為胞衣助衆生命根修生之時為天蓋繼諸佛惠命
三形事
甲胄者。
如來大慈悲義也。
被此甲胄。
于無盡無餘之生死界。
不當短命怖畏不祥厄難。
于諸有情。
起大悲心。
降伏魔界。
令成正覺義也。
甲胄者。
本有大慈大悲理智功德法門也。
在自證為胞衣成天蓋。
長養正覺身。
化他成佛之時。
為衣服舍宅等哀衆生也。
乃至草木等果覆真用皮。
此即非情甲胄。