丁甲從樹中醒來。
此時是南北朝初年，魏晉衣冠剛剛南渡，王庾桓謝中隻有王氏王導與皇權平分秋色。
丁甲并不知道自己為何蘇生，又是從什麼樣的境地下蘇生，睜開眼是森然林木，天色晦暗不明，難辨早晚，丁甲隻記得自己吞咽下紅藤樹的枝根，而對閉眼後的一切都木然沒有知覺。
在林中跋涉三四天，他見到人煙，便向人打聽濮人村寨，可他的濮語并不為人聽懂，人們起先看他如土匪、野人、怪物或逃犯，後來當他是傻子，有人給他幾餐飯，他便拿野兔與野雞酬謝，後來當地人發現傻子會做一種竹杖，他懂得辨别竹子的品種，削制與打磨技藝也純熟，這本是濮人的專長。
丁甲以竹杖換取衣食與住所，仍想找到濮人村寨安身，總算有一名見多識廣的老獵戶辨認出他的語音，問他：“你是伶人？”老獵戶盡力向丁甲打手勢，比畫男子的頭巾、姑娘的偏髻與濮人的梯田，問：“你是仡伶人？”
丁甲看不懂老獵戶的動作，紅樹藤也早已讓他忘卻中原語言，他連連對“仡伶”搖頭否認，也向老獵戶比畫蘆笙、篝火與濮人的歌調，老獵戶同樣搖頭不解。
最後丁甲想起每寨必有的堂瓦樓，于是用謀生的竹料在地上堆起獨角樓樣式，老獵戶端詳半天，靈光一閃，叫道：“你說的可是百樓？伶人——仡伶人村子中心的百樓？”
過幾天老獵戶出村販賣野貨，帶上丁甲随行，把他帶到仡伶人的村寨口。
丁甲忐忑地走近，便看見高聳的堂瓦從密密檐檐的懸空木屋中淩雲而上，樣式和丁甲記憶中已有些不同了，比起原來，這時的堂瓦真正在屋頂鋪上了層層灰瓦，不再是純木制與茅草的簡易組合。
好在頂層仍高懸一根中空的樹幹，當丁甲把自己的身世真假參半地剖白出來，此寨的款老便命人敲擊樹幹，在百樓坪前隆重地向全寨介紹丁甲。
丁甲從此在寨内安住，娶妻生子，他把濮人諸多失傳的技藝重新帶了回來，其中墾田、種地的技術已經落後，而築房、捕獵的辦法還有許多值得借鑒之處，他會得不多的一兩支濮人小調也在寨内重新流行，他俨然成為曆史與祖先的活象征，直到八十歲戰争再次降臨。
八十歲的丁甲垂垂老矣，不能拒敵，也不方便遷徙，他與寨中同樣不願遷徙的老人、殘障者與重病人候望着躲避兵災的寨民們遠去，當說不清族裔與來頭的兵匪闖入村口，留守的人們便一起喝下紅藤湯兌的米酒。
此後丁甲周期性地醒來與昏睡，每次醒來他都回到第一次醒來的年紀，時間放逐了他而在他身外流淌：仡伶人也消失了，變成扳人、僮人、黑苗或峒蠻，這些都是外族人對濮人的稱呼，其實“