國史之風，而陳舜臣的出現，則使其發展成為旋風，席卷整個日本。
梳理陳舜臣的生平不難發現，他并非一開始就寫曆史小說，事實上，他最初是以推理小說出道的。
大學期間，陳舜臣就幾乎讀遍了柯南·道爾的所有作品，這為他開始推理小說創作積累了素材。
1960年，陳舜臣以筆名“陳左其”參加了第十屆文學界新人獎的征稿，作品《在風中》（《風のなか》）進入最終候選階段，雖無緣獎項，但這堅定了他從事文學創作的信心。
1961年5月，他的長篇小說《枯草之根》（《枯草の根》）獲得了第七屆江戶川亂步獎。
這一年，他36歲。
接着，他陸續出版了《三色之家》（《三色の家》）《弓屋》（《弓の部屋》）《憤怒的菩薩》（《怒りの菩薩》）《分裂者》（《割れる》）《托月之海》（《月をのせた海》）等推理作品。
從這些早期作品中，我們可以窺見陳舜臣卓越的推理能力以及對人性的洞察。
陳舜臣開始中國曆史題材小說的創作，是以1967年《鴉片戰争》（《阿片戦争》）的出版為标志的。
這部小說的意義不僅在于開辟了陳氏創作的新類型，也在于觸及了其他日本曆史小說家們在選材上規避的曆史——中國近代史。
由于曆史和現實的因素，日本曆史小說家們取材時多偏向古代中國。
自中國文化和典籍傳入日本之後，經過上千年的吸收與融合，許多中國曆史中的人物、典故，都成了日本文化的一部分，而不再被視為純粹的外來文化。
尤其是受司馬遷的《史記》、陳壽的《三國志》，以及曾先之的《十八史略》在日本的影響，小說家們選材時多偏向秦漢時期、三國時代和宋代相關的曆史和人物。
這既是受自身對中國曆史知識掌握情況的限制，也是考慮到了日本讀者的閱讀興趣。
而對中國近代史，由于日本文化界、學術界對于曆史存在諸多誤區，加上教育的刻意淡化，日本人對這段曆史的認識相對薄弱。
作為華裔作家，陳舜臣有意想要改變這種狀況，因此有了《鴉片戰争》以及之後一系列以中國近代史為舞台的小說，包括《甲午戰争》（《江は流れず-小説日清戦争》）《太平天國興亡錄》（《太平天國》）《山河猶存》（《山河在り》）《走向辛亥：從孫文崛起看晚清日落》（《青山一髪》）等。
許多日本讀者正是通過這些作品，才對近現代中國的曆史有所了解。
當然，陳舜臣也寫了大量取材于中國古代的小說，例如《三國史秘本》（《秘本三國志》）《曹操》（《曹操-魏の曹一族》）《諸葛孔明》（《諸葛孔明》）《十八史略》（《小説十八史略》）《鄭成功》（《鄭成功-旋風に告げよ》）《成吉思汗》（《チンギス·ハーンの一族》）《耶律楚材》（《耶律楚材》）等。
陳舜臣的曆史小說可讀性極強，這是因為他有意識地把曆史題材與推理手法結合起來。
他曾說過：“曆史小說多半不就是作者依據史料，經過推理和虛構而成的混血兒嗎？也許是亂說，但我确實覺得曆史小說也包括在廣義的推理小說中。
”他又說：“曆史時代要依靠史料及其他來把握，而把握的方法終歸不外乎推理。
”他的創作風格在日