晃嘴’呀！”
“什麼？‘晃嘴’是怎麼回事？”
“形容炫耀服裝家具叫做‘晃眼’，那麼，炫耀吸煙，隻好叫做‘晃嘴’了。
”
“唉，與其這麼煞費心機，何不要來一點兒抽？”
“這，不能要。
我是個男子漢嘛。
”
“咦？男子漢就要不得嗎？”
“也許要得。
但是，我沒要。
”
“那怎麼辦？”
“不是要，而是偷！”
“唉呀呀！”
“我看那老頭兒拎着條毛巾洗澡去了，心想：要吸，就趁現在！我便不顧一切地大口猛吸起來。
啊，真過瘾。
不大一會兒，紙屏嘩的一聲開了。
我一驚，回頭一看，來者正是煙草的主人。
”
寒月問道：“他沒有去洗澡嗎？”
迷亭說：“他剛想洗，忽然想起忘了拿錢褡子，才從走廊折了回來。
誰稀罕偷他的錢褡子？首先，這是對我的冒犯！”
寒月說：“看你偷煙的手段，還有什麼好說的？”
“哈哈哈，那老頭兒真有眼力，錢褡子的事暫且不提。
單說他拉開紙屏一看，我已斷煙兩天，而現在那濃濃的煙霧卻彌漫在整個房間。
常言道：‘壞事傳千裡！’一下子事情敗露了。
”
“老頭兒說什麼了？”
“到底是年高有德！他什麼也沒說，将用白紙卷好了的五六十支煙遞給我說：‘對不起，如果這粗劣煙葉您不嫌棄，就請吸吧！’說完，他又到浴池去了。
”
“這就是所謂的‘江戶風趣’吧？”
“誰知道是‘江戶風趣’還是‘布疋商風趣’，總之，從此我和老頭兒極其肝膽相照，逗留兩個星期回來。
非常愉快。
”
“這兩個星期，煙卷都是老頭兒請客吧？”
“嗳，大緻如此。
”
主人終于合上書本，邊起身邊求饒地說：“小提琴完事了吧？”
寒月說：“沒有。
以下才熱鬧呢。
正是故事高潮，你就聽下去吧！順便提醒一句在棋盤上睡大覺的那位，叫什麼啦？對呀，獨仙先生……那麼，獨仙先生也請聽聽吧！如何？你那種睡法對身體是有害的。
叫起他來好嗎？”
迷亭喊道：“喂，獨仙兄，起來，起來！講有趣的故事。
起來吧！人家說，你那種睡法對身體有害！說您太太會擔心的。
”
“嗯？”獨仙哼了一聲擡起頭來，順着他那山羊胡流下一串長長的口水，像蝸牛爬過似的，那口水閃閃發光。
“啊，好睏！‘山上白雲閑，恰似我偷眠’，啊，睡得真香！”
“你睡啦，這已經公認。
你快起來如何？”
“起來也好吧！有什麼趣聞嗎？”
“緊接着就要把小提琴……怎麼回事啦？苦沙彌兄！”
“怎麼回事？丈二金剛摸不着頭腦。
”
東風說：“馬上就該拉琴啦。
”
迷亭說：“馬上就要拉琴啦。
到這兒來，你聽呀！”
獨仙說：“還是小提琴？真受不了！”
迷亭說：“你是拉‘無弦之素琴’的人，沒什麼受不了的。
而寒月兄恐怕要拉得吱吱哇哇，聲震三鄰五舍，那才大大受不住呢。
”
獨仙說：“是嗎？寒月兄難道不懂操琴卻不驚鄰的方法嗎？”
寒月說：“不懂。
如果有這樣的方法，倒要請教。
”
“何須請教！隻要看一眼聖地白牛【見日本的《碧岩錄》，以進入清淨境界的無垢白牛，形容佛門聖潔】，就會立見分曉。
”獨仙說得玄虛莫測。
寒月斷定這是獨仙睡眼朦胧中信口胡謅的奇談，便故意不理他，接着話碴兒說：
“好歹想出了個妙計。
第二天是天長節，從早到晚我都在家，把藤箱開了關，關了開，一整天都在心慌意亂中度過。
終于天黑了。
當藤箱下蟋蟀嘶鳴時，橫下心，将那把小提琴和琴弓取了出來。
”
東風說：“總算露面啦。
”
迷亭卻警告說：“率爾操琴，那可危險喲！”
寒月說：“我先拿起琴弓，從弓尖到弓把都檢查一遍……”
迷亭譏諷道：“那不會是劣等刀工的産品吧？”
寒月說：“當我想到這便是我的靈魂時，心情正像武士在深夜燈影中将磨得鋒利的寶劍拔出刀鞘。
我手握琴弓，不禁瑟瑟發抖。
”
東風說：“真是個天才！”緊接着迷亭說：“真是個瘋子！”主人說：“快拉琴就對了！”獨仙卻流露出一副莫可奈何的表情。
寒月說：“謝天謝地，琴弓平安無恙。
接着又把小提琴也拿到油燈旁，裡裡外外全面檢查。
這過程大約五分鐘。
您要記住：藤箱下蟋蟀一直在嘶鳴……”
迷事說：“一切都替你記着呢，你就放心地拉琴好了。
”
寒月說：“這時我還沒有拉。
幸虧小提琴完整無缺。
這就放心了。
我猛然站起……”
迷亭問：“要去哪兒？”
寒月說：“還是閉上你的嘴，光用耳朵聽吧！像你這樣一句一打岔，可就沒法講故事啦……”
迷亭喊道：“喂，列位！叫你們閉上嘴哪！噓——噓——”
寒月說：“多嘴的隻有你一個！”
迷亭說：“是嗎？對不起。
我洗耳恭聽，洗耳恭聽！”
寒月說：“我将小提琴挾在腋下，穿着草鞋穿過草門，跨出二三步。
啊，且慢……”
迷亭說：“嗬，你總算出去了。
說不定又是什麼地方停電了吧？”
主人說：“即使回去，也沒有柿餅子了。
”
寒月說：“諸公這麼七嘴八舌的，實在是憾甚，憾甚。
我隻好對東風一個人講了……好吧，東風。
我邁了兩三步，又折了回去，把離開家鄉時花三圓兩角錢買的紅毛巾蒙在頭上，噗的一聲吹滅了油燈。
唉，我對你說呀，這下子眼前漆黑。
連草鞋在哪兒都看不見了。
”
“你到底想去哪兒？”主人問。
“咳，你就聽着吧！好不容易才找到草鞋，出去一看，正是：‘月夜星空柿葉落；紅頭巾下，抱着一把小提琴。
’向右，向右！沿着慢坡路登上庚申山。
這時，東嶺寺的鐘聲沿着我的頭巾，通過我的耳鼓，響徹我的頭顱。
你猜，此刻已是什麼時辰？”
“不知道啊！”
“九點啦。
其後，在那漫漫的黑夜，我獨自走了八百多米山路，登上大平嶺。
若在平時，我本來膽子很小，一定會被吓昏的。
然而，一旦精神高度集中，實在神奇。
當時我心裡壓根兒沒有考慮，怕呢還是不怕，滿心想着的隻有一件事——要拉小提琴，多有意思。
那個大平嶺位于庚申山的南側。
晴朗之日憑臨遠眺，可以從紅松林的縫隙間俯瞰山下的城市，實為觀光絕佳的平地。
是啊，寬約六十丈見方，中間一塊石闆，大約八張席那麼大。
北側是叫做‘鹈沼’的一片池塘，池塘周圍遍是三摟粗的樟樹。
因為是山上，有人煙的地方隻有采樟腦的一間小屋。
池塘近處即使白天也不是個賞心悅目的好地方。
幸而工兵為了演習開辟了一條路，攀登并不吃力。
我總算來到那塊大石闆，鋪好毯子。
暫且落坐了。
這麼晚登山，還是第一次。
我坐在石闆上，稍微平靜些，四周的靜寂便漸次襲上心頭。
此時此刻，亂了方寸的隻有恐怖感。
如能除卻這種恐怖感，餘下的全是皎皎清洌的空靈之氣了。
我呆呆地坐了二十多分鐘，仿佛在水晶宮裡孑然索居。
而且我那孑然索居的身軀，不，包括心地與神魂全像用涼粉制成的，十分透明，這太神奇了。
我幾乎弄不清是自己住在水晶宮裡？還是水晶宮住在我的心中……”
“越說越離奇了！”迷亭一本正經地奚落道。
随後，獨仙深受感動地說：“進入玄妙佳境喽！”
寒月說：“假如這種精神狀态持續下去，說不定直到明天早晨，好不容易才弄到手的小提琴都拉不成，一直茫然地在磐石上打坐哩……”
東風問道：“那裡有狐狸嗎？”
寒月說：“在這種情況下，我已經分不清東南西北，連是死是活都不清楚。
就在這時，突然聽到身後的古池裡‘啊’地發出一聲尖叫……”
“終于露頭啦！”
“那叫聲遠遠引起反響，伴同着強勁的秋風，掠過遍山的林梢。
這時我才蘇醒……”
迷亭裝作撫胸定神的樣子說：“總算一塊石頭落體了！”
獨仙擠眉弄眼地說：“這叫做‘心神一死天地新’啊！”
寒月又說：“後來，我蘇醒過來，四周一看，庚申山一片靜悄！連雨滴那麼點聲音都沒有。
唉，我心想：剛才那是什麼聲音呢？若說是人語吧，太尖厲；若說是鳥叫吧，又太高亢；若說猿猴在啼吧……這一帶又不會有猿猴。
到底是什麼聲音呢？頭腦中一旦泛起疑團，便總想解開這個謎。
于是，至今寂寂無為的萬千神經便紛然雜沓、熙熙攘攘，在頭腦中翻騰起來，宛如京城人士歡迎英國的康諾特爵士【英國貴族，明治三十九年英國皇帝派他到日本贈給日本天皇勳】時一樣的瘋狂和混亂。
這當兒，全身的毛孔突然張開，就像多毛腿噴上了燒酒似的，毛孔中号稱什麼勇氣、膽量、智謀、沉着等等貴客，統通不知去向，一顆心在肋骨下跳起了抓鼻舞【用手捏鼻像要扔掉似的舞蹈】。
兩條腿像風筝的響笛似地顫抖起來。
這可吃不消！我突然将毛毯蒙在頭上，将小提琴挾在腋下，飄飄搖搖地從磐石上跳了下去，從崎岖小路向山下一溜煙似地跑了下去。
回到住處，便蒙頭大睡了。
東風君，即使今天回憶起來，再也沒有那麼叫人毛骨悚然的了。
”
“後來呢？”
“到此結束！”
“沒拉小提琴嗎？”
“想拉也拉不成呀！不是嘎地慘叫一聲嗎？縱然是你，也一定拉不成的。
”
“唉，總覺得你這個故事講得不太過瘾。
”
“随便你怎麼‘覺得’，事實如此呀！怎麼樣？各位！”寒月巡視全場，神氣十足。
“哈哈哈，你真有兩下子！把故事編到這麼個程度，大概已經煞費苦心了吧？我還以為是男桑德拉?貝羅尼【英國小說家喬治?海瑞狄斯（1828-1909）同名小說中的女主人公】在東方的君子國出場了呢，因此，我一直虔誠地洗耳恭聽哪！”迷亭料想會有人讓他解釋一下桑德拉?貝羅尼是怎麼回事，但是很意外，别人什麼也沒有問，便不得不自做講解了。
“桑德拉?貝羅尼在月下彈起豎琴，在森林中唱起意大利情調的歌曲。
這和你抱着小提琴登上庚申山，真可謂‘同曲異工’啊！遺憾的是，人家震驚了月裡嫦娥，老兄卻怕透了池中怪狸。
正是：人生緊要處，出現了崇高與滑稽的巨大逆差。
一定是很遺憾的喽。
”
寒月卻意外地冷靜：“倒也并不怎麼遺憾。
”
接着，主人嚴肅地評說道：“本來你想到山上去拉小提琴，這太洋氣啦，因此才吓唬你哪！”
獨仙歎息道：“好人竟在魔窟裡鬼混！可惜呀！”
獨仙說過的一切話語，寒月都一句也不懂。
不僅寒月，恐怕任何人也無從分曉吧！
隔了一會兒，迷亭将話鋒一轉，說：“這件事就這樣吧！你近來還到學校去隻顧磨玻璃球嗎？”
“不，前此我因歸鄉省親，暫時中止。
磨玻璃球的事我已經有點厭倦。
老實說，我正在想是否算了。
”
“可是，你若不磨玻璃球，就當不上博士呀！”主人眉峰微蹙地說。
寒月自己卻意外地輕松：“博士嘛，嘿嘿……當不成也無妨喽。
”
“但是，拖延婚期，雙方都要煩惱的吧？”
“結婚？誰？”
“你呀。
”
“我和誰結婚？”
“和金田小姐呀！”
“咦？”
“咦什麼？不是約定了嗎？”
“約定個毬！至于把這件事到處宣揚，那是對方的自由。
”
主人說：“這就太胡鬧了。
嗯？迷亭君，那件事你也知道吧？”
“那件事，指的是‘鼻子’夫人嗎？如果是，那就不隻是你我知道，已經成了公開的秘密而天下周知了。
如今，總有人糾纏不休地找我來問：幾時才能光榮地在《萬朝報》等報刊上，以‘新郎、新娘’的标題刊載男女雙方的照片呀？東風君早在三個月前就已經做好了長篇大作——《鴛鴦歌》。
隻因寒月還沒有當上博士，那嘔心瀝血的傑作才非常擔心會不會黃金變成糞土。
喂，東風君，是吧？”
東風說：“總還不到擔心的程度吧？反正希望把那篇充溢着滿腹情思的作品公之于世的。
”
迷亭說：“瞧！你到底能不能當上博士，這影響已經波及了四面八方，你就加把勁兒，去磨玻璃球吧！”
寒月說：“嘿嘿。
多蒙挂心了，對不起。
不過，我已經不當博士也無妨的。
”
“為什麼？”
“為什麼？我已經有個名媒正娶的老婆。
”
迷亭說：“呀，這一招厲害！你是什麼工夫秘密結婚的呀？這種年月可含糊不得喲！苦沙彌兄，你已經聽見，寒月君說他已經有老婆了。
”
寒月說：“還沒有孩子哪！結婚不到一個月就生孩子，那就成問題了。
”
主人活像個預審的法官，問道：“到底是何時、何地結婚的呀？”
“何時？我回到家鄉的時候，她早已在我家一直等着我哪。
今天給苦沙彌先生帶來的木松魚，就是婚禮上親友們送給的。
”
迷亭說：“隻送三條魚幹賀喜？夠吝啬的！”
寒月說：“哪裡！在一大堆裡隻拿了這三條。
”
“那麼，你家鄉的姑娘，也是臉色漆黑吧？”
“是呀，漆黑漆黑的，和我很般配。
”
“那麼，對于金田家，你打算怎麼辦？”
“沒想怎麼辦？”
“那可有點兒說不過去。
是吧？迷亭兄！”
“沒什麼。
嫁給别人還不是一樣。
反正所謂夫妻，不過是摸黑撞頭罷了。
一句話，本來用不着撞頭，卻偏要瞎撞，真是多此一舉。
既是多此一舉，管他誰和誰相撞，都無所謂。
隻是作《鴛鴦歌》的東風君可憐哪！”
“唉，鴛鴦歌麼，看情況，轉讓給我也行啊！待金田小姐結婚時，我再另做一首。
”
“不愧為詩人，多麼落落大方。
”
主人還是挂牽着金田小姐：“對金田家謝絕了嗎？”
“沒有。
沒有謝絕的必要。
我從未向對方求婚，或是表示要娶她，所以，默不作聲就蠻好……真的，默不作聲就蠻好。
即使現在，也有十名二十名密探盯着，會把我們的談話一五一十全給告密的。
”
主人一聽密探二字，刷的闆起面孔宣布：“哼！那就住口！”
主人似乎餘意未盡，便又針對密探，煞有介事地大發議論：
“乘人不備，探囊取物者小绺也。
乘人不備，巧竊心曲者密探也；神不知鬼不覺，撬門開窗拿走他人什物者盜賊也。
神不知鬼不覺，誘人失言以窺其心境者密探也；将砍刀插在席上，硬是勒索他人錢财者強盜也；羅織恐吓言詞強奸他人意志者密探也。
因此，密探和小偷、盜賊、強盜本是一家，畢竟頂風臭出四十裡。
若是聽他們的，就慣壞了他們。
決不能服軟。
”
寒月說：“唉，即使有一個兩千名密探在上風頭列隊進攻，也沒什麼可怕。
我可是磨玻璃球的著名理學士水島寒月喲！”
迷亭說：“聽啊，聽啊！實在佩服！到底是新婚的學士，真個是神采奕奕！不過，苦沙彌兄，既然密探和小偷、盜賊、強盜都是一夥，那麼，雇用密探的金田家是和什麼人一夥呢！”
主人說：“不外乎熊坂長範之流吧！”
“比作熊坂，太妙了。
戲詞【日本謠曲《烏帽子折》的最後一句唱詞】不是說麼：‘隻見一個長範，卻成了兩個，原來是身首異處。
’像對面胡同的那個‘長範’，靠着放閻王債起家，貪得無厭，物欲橫流，活一千年也不會斃命的。
叫那些家夥抓住可是報應喽！一輩子要倒黴的。
寒月，可要當心喲！”
寒月泰然自若，模仿‘寶生派’【日本能樂唱腔五派之一】的腔調氣焰萬丈地說：
“怎麼？好吧！戲詞中還說‘唉呀呀，你這兇惡的強盜！老子刀法，諒你早已知曉。
如此還不知趣，膽敢破門而入，管叫你大禍臨頭喽！’”
獨仙畢竟與衆不同，他提出了一個與時局無關的比較超脫的問題：
“提起密探來，二十世紀的人，似乎大多數有成為密探的趨勢。
這是什麼緣故？”
寒月回答說：“是由于物價上漲吧？”
東風回答說：“是由于不懂藝術情趣吧？”
迷亭回答說：“是由于人們長了文明角，像芝麻糖似的，麻麻癫癫的。
”
輪到主人發言了。
他裝腔作勢地開始發起如下的議論：
“這一點，我曾煞費思索。
依我之見，現代人的密探化傾向，全怪個人自覺意識太強。
我所說的自覺意識，絕不是獨仙君所說的什麼‘修煉成佛’、‘與天地渾然一體’等等悟道之類……”
迷亭說：“唉呀，越說越玄虛了。
苦沙彌兄，既然連你都鼓簧弄舌地講那套大理論，迷亭在此，也不揣冒昧，接下來将對現代文明的不滿，堂堂正正地議論上一番喽！”
主人說：“請便。
你有什麼可說的！”
“有。
多得很。
你們前此敬刑警如鬼神，而今日又把密探比作小偷和盜賊，這變化簡直是前後矛盾。
至于我嘛，從打沒出娘胎，直到現在，始終一貫，不曾改變過自己的學說。
”
主人說：“刑警是刑警，密探是密探；前此是前此，今日是今日。
不改變自己的學說，這便是不發展的鐵證。
《論語》中說：‘下愚不可移’【《論語》《陽貨篇》：“子曰，唯上智與下愚不可移。
”】指的就是你。
”
“好厲害！密探如果這樣正面進攻，倒也還有可愛之處。
”
“我是密探？”
“正因為你不是密探，我才說你坦率得招人喜歡。
别吵，别吵！喂，且聽你那番宏論的下文吧！”
“所謂現代人的自覺意識，指的是對于人際間存在着截然不同的利害鴻溝了解得過細。
并且，這種自覺意識伴随着文明進步，一天天變得更加敏銳，最終連一舉手、一投足都要失去天真與自然了。
西方有個人叫亨利【亨利（1849-1903）英國詩人，批評家。
一條腿。
史蒂文生的小試《金銀島》的主人公，就是以他身殘志堅為模特的】，他批評史蒂文生說：‘他走進懸挂着玻璃鏡的房間，每當從鏡前走過，如不照一下自己的身影便不舒服。
他就是這樣一個刹那間也不肯忘記自我的人。
’這番話生動地描繪了今日世界的趨勢。
睡時不忘我，醒時不忘我，我字無處不纏身，弄得舉止言行，無不矯揉造作，作繭自縛，使人間充滿了辛酸，不得不以男女對相對看時的那種忐忑心情捱過晨昏。
什麼‘悠然自得’、‘從容不迫’等等字樣，變得徒有其名，毫無意義了。
從這一點來說，現代人都密探化了，盜賊化了。
密探幹的是掩人耳目、隻顧個人行樂的營生，勢必加強個人意識。
而盜賊，他們念念不忘是否會被捕或被發現，勢必個人意識強。
因為現代人不論是醒來還是夢中，都在不斷地盤算着怎樣對自己有利或不利，自然不得不像密探和盜賊一樣加強個人意識。
他們整天賊目鼠眼，膽戰心驚，直到進入墳墓，片刻不得安甯，這便是現代人，這便是文明發出的詛咒。
簡直是愚蠢透頂！”
獨仙開口了：“解釋得十分有趣。
”碰上這樣問題，獨仙是決不肯自甘落後的。
“苦沙彌兄的解釋深得我意。
古人是敬人忘我的，爾今，是教育人們不要忘我，完全翻了過來。
一天二十四小時，全被我字占據了。
因此，一天二十四小時沒有片刻太平，永遠是水深火熱的地獄。
若問天下的良藥是什麼？再也沒有比‘忘我’更奏效的了。
所謂‘三更月下入無我’【中國禅僧偃溪廣聞的詩句：三更月下入無何。
無何，即烏有鄉，意為無心心境】，就是吟詠這種最高境界。
而今人，即使對人親熱，也有欠自然。
連英國自吹的‘紳士’行為，也意外地強化個人意識。
聽說英國國王去印度旅遊時，曾和印度的皇族同席共餐。
那些皇族沒有意識到天子在場，以至拿出本國吃法，将手伸到盤子裡去抓馬鈴薯吃。
後來他們滿臉漲紅，羞愧難當。
而英王卻佯裝不知，也伸出兩個指頭在盤子裡抓馬鈴薯吃……”
寒月問道：“這便是英國情趣嗎？”
“我聽過這樣一個故事，”主人補充說，“也是英國，有一個大兵營，團部士官曾多人宴請一名下士。
餐畢，端來了玻璃瓶裝的洗指水。
那名下士似乎對宴會生疏，竟嘴對嘴地喝幹了瓶中水。
于是，團長邊祝福下士身體健康，邊将洗指缽裡的水一飲而盡。
據說同桌的士官也都争先恐後地舉起洗指缽祝福下士官的健康哩。
”
“還有這樣的笑話呢。
”不甘寂寞的迷亭說：“卡萊爾【卡萊爾（1795-1881）英國作家、曆史家、哲學家】第一次谒見英國女王時，由于這位先生是個不谙宮廷禮節的怪物，突然說了聲：‘可以嗎？’便噗嗵一聲在椅子上落坐了。
這時，站在女皇身後的衆多待從和宮女都嗤嗤地笑起來。
不，不是笑了，是禁不住要笑。
于是，女王對身後的人們嘀咕了幾句，衆多待從和宮女轉眼也都在椅子上落坐，卡萊爾才沒有丢面子。
竟有這樣無微不至的關懷！”
寒月簡評曰：“既然是卡萊爾，即使衆人都垂手而立，說不定他也滿不在乎呢。
”
“關懷人者的個人意識倒是可敬。
”獨仙進一步說：“不過，正因為是個人意識，想關懷别人也很吃力呢。
可憐！常人說：随着文明進步，殺機就會消失，個人之間的交