清将馮子材趕至越南時，命座下教衆以黑旗為令旗，以“義”字為旗号。
“黑旗軍”因此得名。
如此英雄，最終為何會選擇降清，伸老頭兒百思不得其解，隻得郁悶地嘟囔道：“叛徒……”
“哈哈……要不怎麼說世事無常？當初，阿福被清将追殺到越南，順道還幫越南皇帝剿了匪。
而如今呢，他成了清廷的總兵，與當年追殺自己的清将并肩作戰，共同為越南皇帝剿匪。
更可笑的是，這個清将，從前就是個土匪頭子……‘雲南大王’馮子材的大名，伸老爺兒可有耳聞？”
“沒聽說過……”
“聽沒聽過都無所謂，你隻要明白這個道理就足夠了。
”
伸老爺可不喜歡被後輩教育，反問道：“可别告訴我，買槍炮的夏老闆也是個土匪？”
“那小子可是個醫生，正兒八經的。
”
伸老爺顯然将“夏威夷”當成了個漢名。
大竹糾正道：“那家夥不姓夏，‘夏威夷’隻是綽号，他姓孫。
”但不管他如何解釋，伸老爺始終不相信文質彬彬的醫生會是軍火買家。
大竹隻得耐着性子解釋道：“糾正一點，夏威夷可不是你想象中的郎中，他是學西醫的，廣東香山[廣東中山市，古稱香山。
1925年，香山縣改名為中山縣，以紀念孫中山。
]籍。
”
“我懂了。
他從前一定和吳國華一樣，是做海上營生的。
”伸老爺有此判斷，皆因香山臨近澳門，海民衆多。
大竹無可奈何，隻得苦笑道：“罷了罷了，随你怎麼想吧。
”
“反正，他是我們的同志，這總不會錯吧？”
古時的中國人喜歡在自己的名字上做文章。
孫文，字載之，号日新，後改逸仙。
幼時曾名“德明”[“德明”為孫中山的譜名，即族譜中的名字，也就是沒出生就被修族譜的人确定的。
]，入學後改名為“帝象”。
其中，“逸仙”最為人所熟知，孫文的國際通稱“SunYat-sen”正是此二字的音譯。
而他常用之名則為中山[3]。
此時，孫文已過了而立之年，但仍籍籍無名。
因年少時曾至夏威夷投奔其兄三年有餘，得綽号“夏威夷”。
他在當地小有名氣，皆因當時西醫可是稀罕物。
伸老爺所言的“同志”，指的自然是“會”中人。
大竹點頭。
“那他一定也念過‘經’吧？隻求他不要像阿福一樣背叛就好！”他對這句“經文”似乎異常執着。
大竹年長孫文三歲，孫文恪守長幼之節，喚其“大竹兄”，抑或“廖先生”。
在給大竹的這趟台灣之旅餞行時，孫文曾作如下委托：“大竹兄此番赴台，請務必仔細觀察戰敗後台灣的人情百态，特别是台灣民衆對《馬關條約》做何看法。
”
大竹在登陸後，首先感受到的是：當地百姓對趁亂掠奪的廣東軍的憎恨；對素未謀面的日本兵，他們倒生不出多少恨意。
甚至連站在百姓對立面的台灣黑幫，此時也同仇敵忾，加入報複的行列。
清朝雖施行銀本位制，卻未鍛鑄銀币。
民間流通的貨币，多為銀成分達标的銀塊與馬蹄銀。
也因此，府庫藏銀多為洋銀（外國的銀币）、馬蹄銀，甚至有形狀各異的銀塊。
廣東軍丢盔棄甲，正是為了能多扛走一些銀子與鴉片。
鴉片……有些同情心的複仇者就會呼籲了：“銀子是咱台灣人的血汗，想扛走，得掂量掂量自己有幾顆腦袋！至于大煙，拿走便拿走吧，誰都曉得煙瘾發作之苦……”
夏威夷[此處指孫中山（此書注釋均為譯注，不再贅述）。
]收購軍火，欲趁戰敗日本之際，武力颠覆清政權。
大戰在即，最要緊的便是弄清敵方尚存多少餘力。
大竹本欲奉勸夏威夷多加重視朝鮮與遼東的戰局，但他心知肚明，當下局勢已遠非我方之力可左右。
如今大事之日将至，與清決戰，已在所難免。
經此一役，哪怕無法一舉平定天下，如梁山泊一般割據中原、招兵買馬、蓄勢待發，則清軍可逐——孫文這一席話，一掃大竹心中的顧慮：“就算宰不掉皇帝，占山為王也好呀……”
而如今，親眼看見清廷在台官吏的懦弱無能，大竹對即将降臨的這場起義又多了數分信心。
台北于六月初七淪陷。
“隼”号在六月初抵台後，便一直徘徊于台南海域，無緣親眼看見清軍的慘敗。
但戰敗的消息，很快便傳到了台南。
“隼”号此趟航行，可不單純為了收購軍火。
當時台灣物資匮乏，居民日常用度多依靠大陸供給。
大竹在幹正事的同時，順道靠倒賣物資小賺了一筆。
若是歸途能滿載軍火，這趟航行算完美收官。
“隼”号的東家為港商洪詠城，這個男人亦是起義軍的贊助者。
洪詠城旗下有多艘貨船，“隼”号是前年剛盤下的，這個名字自始至終便沒改過。
洪詠城在贈船時，曾勉勵道：“鄙人捐贈此船不為其他，僅願諸位欲成大事的同志，如鷹隼一般振翅高飛。
夏威夷兄對此船名贊賞有加，所以，我把整條船粉刷了個遍，唯