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若有人膽敢向官衙告密，難免會被視作衆矢之的。
畢竟，廣州民衆多未接觸過滿人，他們對滿人的認識僅局限在一點：“滿人真是一群廢物，竟被小小日本打得滿地找牙。
”
另外，在廣州的洋車場，車夫之間還流傳着另一種說法：“那群滿大人哪還能打仗？沖鋒陷陣，都是咱漢人吧？咱漢人若能打着自己的旗号作戰，哪會輸得這般慘？”
孫文一向坐不慣洋車，一部分是因為他愛好步行，然而最主要的理由是他堅信身為革命家，必須踏遍革命之地的每一寸土地。
在歸途中，孫文仍不忘暗中為巷戰指揮部選址。
在旁人看來，此刻的他形單影隻，實際上，有一名同志匿身于隐蔽處，暗中護衛其周全。
這名保镖不僅要時刻關注孫文的行蹤，還得腳底飄忽，故作醉酒狀。
裝作醉漢，步伐忽快忽慢，或當街叫喊，往往不會太引人注目。
而今晚，這位保镖卻走出陰影，攥住孫文衣袖，故作發酒瘋道：“老子姓王，是中國的大王，哈哈哈。
”
這是事态緊急的暗語。
在旁人眼中，這個醉漢纏着紳士繼續撒潑道：“你的耳朵是擺設嗎？我說了我姓王，不是陳，不是陳！是王！”
孫文自然知曉其中含義，忙回應暗語，表示自己明白了：“臭酒鬼，給我讓開！”
事情敗露了！——孫文把戲演足，心中卻已翻江倒海。
他擺脫了醉漢後，立刻轉身鑽進一旁的暗巷之中。
此處地處繁華街，酒樓菜館林立，人多眼雜，敵人或許就隐藏在人群之中，陡然鑽入小巷不免招疑。
但有了躲避醉漢的名義，便顯得自然得多。
方才同志的醉語中多次出現“陳”字，莫非是暗示讓自己求援于陳少白？不對，他嚷嚷着自己不姓陳，又像是在警告自己，萬不得前往陳少白處？
陳少白藏身于聖教書樓後院的福音堂，此處藏有大量用作宣傳起義的文書，談得上是起義軍位于廣州的司令部。
照理說，事情敗露，應第一時間趕往司令部，與同志商量對策。
醉漢同志究竟語出何意？
孫文可不是優柔寡斷之人，當即便做出了決斷：“去找黃旭初。
”
孫文的友人之中，隻有這黃旭初在官府眼中算得上是地道的良民。
甚至，沒多少人知道他與孫文相熟。
黃旭初的住所周邊地形複雜，作為匿身處再合适不過。
由此決斷，可見孫文遇事不亂，心思了得。
福音堂，陳少白等人得信後，連忙将起義文書投入井中，徹夜逃亡香港。
畢竟香港乃孫派的根據地。
他們此時能做的僅有祈禱孫文與陸皓東能免于官府通緝，安然返港。
事實是他們剛登船，廣州城内便進入戒嚴，孫文在城内變裝潛伏了十日之久，才在當地會黨的協助下，偷渡澳門，再轉至香港。
孫文的潛逃，宣告着這一場本該轟轟烈烈的起義，就此胎死腹中。
按原計劃，河南輪船“泰安”号本應在起義前夕起航，翌日抵達廣州後，起義軍取出暗藏在水桶中的軍火，一舉攻下主要政府部門。
起義軍人數衆多，為防走漏了風聲，直到臨岸前，數個帶頭人告訴他們此行的目的，并授以紅色腕帶用作甄别敵友。
可恨出師不利，起義軍方才登岸，迎上的便是嚴陣以待的官兵。
總督譚鐘麟上奏于兵部的奏折，将起義軍謊報為觊觎闱姓饷銀的盜匪，并稱匪衆虛張聲勢，揚言五萬兵力，實則僅有五百餘烏合之衆。
孫文、楊衢雲在内的四十五名主犯已悉數就案，剩餘逃匪尚在緝捕中。
“泰安”号原計劃九月八日起航，奈何在組織上出了些許問題，隻得延期。
也正是因此，才讓地方政府注意到風吹草動。
所幸孫文将将潛逃，但另外四十餘名駐廣的幹部可就沒那麼走運了。
譚鐘麟在奏書上一口咬定這是一起劫掠闱姓饷銀的暴亂事件，對“造反”一事緘口不言。
這自然是譚總督的明哲保身之策。
清朝十八省，地方政府以官營博彩籌銀的隻有廣東一隅。
發起這一制度的是前任兩廣總督李瀚章，他創此制度并非是為了一己私念，純粹是為了給胞弟李鴻章的北洋水師籌集軍饷。
在潛逃的小型蒸汽船中，孫文強忍淚水。
潛逃之際，盟友陸皓東的死訊傳來，他滿腔的悲痛隻得化作沉默，靜靜地在胸前畫了個十字。
這一基督教禮仿佛讓孫文的思緒回到了十一年前，回到了與陸皓東一同接受洗禮的那一天。
時隔十一年，摯友陸皓東的洗禮名，再次在他腦中響起。
他注視着遠方的波濤，顫抖的雙唇微微張開：“中桂啊……”
兩人曾一同推開基督教的大門，曾一同将光複中華的志向銘刻在心中。
孫文恍惚地擡起手，試圖抓住那稍縱即逝的浪花。
從指縫中掠過的海風，在他心生自責的同時，卻也将他内心中那團烈焰煽得愈發熾熱。
自責愈深，反清的意志也随之愈堅定。
“中桂，我定會把你那一份意志帶到清朝覆滅