響起一個低沉的聲音：“洛基之壯美堪稱美洲之最，日暮時分尤甚。
”
說話的是一個蓄着長辮、四十歲上下的中年男人。
起程前，洪門弟兄已與孫文打過招呼，在丹佛站，若有陌生人這般與他搭讪，那便是前來接頭的自己人。
孫文仍不放心，向洪門弟兄确認道：“若這負責接頭的兄弟，出了意外來不了，該如何？”
“孫先生寬心，接頭人可不止一人，還有二人在暗中保護您的周全，絕不會将您一人晾在車站。
”
“此處并非清國地界，會裡是否小題大做了些？”孫文有些受寵若驚。
“先生是妄自菲薄了。
莫忘了，您一人志在‘滅國’，可有千萬人意在‘護國’呀。
尤其是近日李鴻章便要訪美，多一層小心總不會錯。
”
孫文一想也是，便不再推辭。
回到丹佛車站，孫文朝中年男人微笑行禮道：“勞駕閣下前來相迎。
”
“先生這趟是着實累了，但我不敢叫你歇下。
會上聚集了二十多個弟兄，今晚都等着聆聽您的教誨呀。
”
長年的演講經驗，讓孫文練就了一項本領。
他隻消在台上溜一眼，便可将台下觀衆歸類為“上、中、下”三等，還專程準備了三套演講方案。
接頭的兄弟着實是謙虛了。
孫文到精心布置的會場一看，好家夥，聽衆何止二十餘人，偌大的廳堂竟座無虛席。
孫文照例往台下掃了一眼，心中頗為滿意——中上等。
台下那叫一個肅靜，百餘雙期待的眼神，彙集在孫文身上。
這反叫習慣了嘈雜演講環境的孫文有些不自在。
他清了清嗓子，搬出了久違的第三套演講方案：
“台下可有同志有過歸鄉經驗？若是有，一定會深惡痛絕于清吏的腐敗無能。
”
孫文以“腐敗”入題，略加回憶後，與聽衆分享了一個他親身經曆過的案例：
從火奴魯魯返回清國，航線會途經香港。
清政府限制外籍船靠岸，乘客必須換乘香港的小客輪，再輾轉至内地。
而小客輪離港後，勢必會停靠在清政府“厘金局”所在的小島旁。
清政府于同治辛末年（1871年）出台“厘金制度”，說白了，就是變相地收取過路費。
但凡是歸故鄉的唐人，都免不了繳納“厘金”。
“且不談這‘厘金’是否合理。
乘客上島後，還未等繳納‘厘金’，便會先受到小吏百般刁難，給了‘孝敬錢’後才得作罷。
不願給？那你便等着這幫小人以搜查鴉片為幌子，愣是将你的貨物扣留幾個時辰。
到那時，你不願給，船家也會替你給。
否則等着他的，哼哼，便不是那幾塊銅闆的‘孝敬’，而是巨額的停靠超時罰單。
”
孫文本就是話痨的性子。
早年在香港求學時，“四大寇”便成天混在一起胡天侃地，練就了如今“見人說人話，見鬼說鬼話”的本事。
加之又是在批判清朝，他更是說得繪聲繪色。
演講正到高潮處，台下一個男人舉手打斷了他：“孫先生，慢來！”
“噢？這位兄弟，可是對孫某的觀點有所疑義？”孫文問道。
“孫先生标榜‘愛國’，卻字字诽謗朝廷，句句辱罵君父。
在座的弟兄們，可曾見過如此滑稽之事？”
男人話音剛落，台下瞬間笑場。
孫文也不發作，沉聲應對道：“孫某演講，一不求名，二不求财。
若閣下嫌孫某的演講髒了尊耳，去留請自便，也好給其他聽衆空出席位來，孫某在此拜謝