山縣内閣再次掌政。
與此同時，清駐日公使裕庚三年任期滿，原定《日本國志》作者黃遵憲接任，但他因支持變法，且其著作曾經由康有為之手呈遞于光緒帝，以至于其卧病上海期間，遭清政府逮捕并監禁。
在此生死攸關之際，所幸有日政府出言求情，他好歹逃過一死，隻是被遣返原籍。
日政府就此欠清政府一份人情，若清政府以此要求引渡在逃人員，日政府怕是再無理由回絕。
清廷的手段也不是沒見識過，倫敦綁架事件便是先例。
果不其然，清政府立馬要求引渡康有為。
日方也有對策，按國際慣例，事關政治逃亡，當事國有權拒絕引渡，但人肯定是留不得了。
日本外務省思量再三，決定将康有為驅逐出境。
當時，康有為雖非高官，卻是光緒帝身邊的第一紅人，考慮到西太後所剩時日無多，日本是無論如何也想保住康有為這條人脈。
山縣内閣的青木周藏外相便在商談中提道：“此番動作，名為驅逐，實則是送客。
依諸君看來，從‘機密費’中抽出多少合适？”
眼下要湊齊一萬日元怕有難度，九千日元立馬可準備妥當。
“機密費”說白了，便是内閣的私房錢。
他們這是在商讨要贈予康有為多少餞禮。
康有為白得了這九千日元，也不客氣，轉身便抛下梁啟超與王照，準備獨自環遊世界去。
黃遵憲被罷，李盛铎赴任駐日公使。
康有為臨行前，喊來梁啟超與大同學校的徐勤，交代道：“世間稱吾等‘變法派’，此稱呼易與‘革命派’混淆。
若改作‘維新派’，又隻能讓人聯想到日本明治維新。
‘革命’‘維新’皆非吾等之願，吾等隻願匡扶英主光緒，複興清國！從今日起，世間再無‘變法派’，隻有‘保皇會’，是否更加顧名思義？”
三人不由得拍手叫好，徐勤更是拍紅了手掌心，亢奮道：“保皇會，保皇會……保皇護君，匡扶社稷！妙！妙！會長自然還是吾等恩師南海先生！”
康有為甚是得意，擺擺手示意兩人安靜，悔恨道：“眼下，吾等英主正遭受朝中頑固派迫害。
吾此番出洋，所為就是号召海外同胞救我英主于水火！我離開日本時日，後事還得托付汝等兩位副會長。
”
1899年3月22日，康有為在橫濱離港，遠赴溫哥華。
“保皇”一詞并非康有為首創，此前便常被引用。
這兩個字很好地诠釋了愛國人士對光緒帝的同情，對西太後的憎惡。
曆史記載，保皇會正式起步，是在1899年農曆六月十三日、公曆7月20日，地點自然是康有為所在的加拿大。
康有為向各地華僑募集軍資，懷裡揣着從日本政府那兒白得的九千日元巨款，日常出行自然闊綽講究，這倒讓當地華僑對他另眼相看——要不怎麼說是進士，這派頭，就是與常人不一樣。
加拿大收獲頗豐，康有為随即轉戰美利堅，由于是專挑華人聚居的地界，路線與孫文當年出奇得一緻，但成效卻遠不可同日而語。
當年的孫文隻是一介無名之輩。
而如今的康有為，是皇帝親信、變法重臣，在廣東華僑眼中俨然便是救國英雄般的存在。
同樣以演講為主，康有為的演講詞中，高有皇太後、皇帝、皇後，低有軍機大臣、尚書、大學士。
台下聽衆被康有為的尊貴身份哄得五迷三道的——瞧瞧這層次，怎是孫文那草根演講可比的！
丹佛的Mr.Yang目睹此情景，