馮正中詞除《鵲踏枝》、《菩薩蠻》十數阙最煊赫外，如《醉花間》之“高樹鵲銜巢，斜月明寒草”，餘謂韋蘇州之“流螢渡高閣”、孟襄陽之“疏雨滴梧桐”不能過也。
醉花間馮延巳
晴雪小園春未到。池邊梅自早。高樹鵲銜巢，斜月明寒草。
山川風景好，自古金陵道。少年看卻老。相逢莫厭金杯，别離多，相會少。
寺居獨夜寄崔主簿韋應物
幽人寄不寐，木葉紛紛落。寒雨暗深更，流螢渡高閣。
坐使青燈曉，還傷夏衣薄。甯知歲方晏，離居更蕭索。
“疏雨滴梧桐”隻餘殘句。《全唐詩》卷六載：孟浩然詩句“微雲淡河漢，疏雨滴梧桐。”另唐《孟浩然集》序雲：“浩然嘗閑遊秘省，秋月新霁，諸英華賦詩作會，浩然句雲：'微雲淡河漢，疏雨滴梧桐'，舉座嗟其清絕，鹹閣筆不複為繼。”
韋應物(737-約790)，京兆萬年人。少年俠氣，十五歲成為唐玄宗近侍，後因遭人輕視，入太學折節讀書。二十七歲出任洛陽丞，後因得罪權貴被迫辭職。後曆任滁州、江州、蘇州刺史，世稱韋蘇州。韋應物少年詩作張揚剛健，中晚年作品則沖淡平和，是中唐著名山水田園派詩人。
孟浩然(689-740)，襄陽人。年輕時隐居家鄉鹿門山。後往長安，然屢試不第。随後南下吳越，寄情山水。孟浩然布衣終老，其詩作自然平淡，與王維并稱“王孟”。
老王說“高樹鵲銜巢，斜月明寒草”勝于“流螢”、“疏雨”句，這個是有他的說法的。
“寒雨暗深更，流螢渡高閣。”“渡”字用在這裡是頗見功夫的。船渡于水，船尾的水面會有一道水波，但船過就消失了。螢光也正是這樣。飛螢是留下一道微光，而非一個光點，正類船渡于水的情形。另外，螢光“渡”是在樓閣之間的高處平平滑過，而非上下紛飛。古人的用詞，是很有意思的，仔細想想，這個字一用，成千上萬個漢字裡就再也尋不出個更好更形象的。寒雨入夜，高處的樓閣之間螢光滑過飄逝，雨聲與流光交錯，讓人怔怔入定。“流螢渡高閣”讓人如臨其境，不愧為韋氏名句。
“微雲淡河漢，疏雨滴梧桐。”這句寫得近似白描，但也最見功夫。夜雨初霁，夜空中隻留下幾抹微雲飄在銀河之間，疏落的雨滴偶爾滴落在梧桐葉子上，靜谧中天地更顯曠遠清朗。這句筆調清和平淡，但意境極佳，縱觀孟浩然詩句，此句也是上上之作。難怪一時間“舉座嗟其清絕，鹹閣筆不複為繼。”其實純以寫景而論，此句當為三句中最佳者。
“高樹鵲銜巢，斜月明寒草。”“高樹鵲銜巢”，細微的聲響和動作更顯出靜谧的氛圍，與“疏雨滴梧桐”有異曲同工之妙，而此句稍顯生機，更襯清寂；“斜月明寒草”，清冷的月光落在依依寒草上，冷清凄美。仔細體味一下，清冷甯谧的意境之中浸透着一種無法言說的落寞與孤獨，這種帶有情緒的氛圍正是前面兩句寫景之作所沒有的。馮正中落筆舉重若輕，白描之中蘊藏極深的情緻，非因景而生感，而是将情帶入景中，這是與前兩句最大的不同。
總的來看，流螢句意韻流動，但境界稍小，未有悠長疏遠之感；疏雨句意境疏朗高遠，景緻清新如畫，但卻稍顯靜寞，少了一份生機。唯有“高樹鵲銜巢，斜月明寒草”集二者優點于一句，意境超然而不失生機。如果把這三種境界畫成國畫，三幅畫中的動靜生機就會體現得很明顯了。而更深層次的原因在于老王所推崇的“一切景語皆情語”。前兩句景緻清朗，但有所感而無所悟，“景”未落實到“情”上。馮詞在清靜之中更蘊含無言的落寞，深情款緻，暗藏于近似白描的畫境之中。這應當就是老王所推崇此句的原因。