衛獻公進入都城，《春秋》記載說“複歸”，這表示本國人讓他回來。
大夫在國境上迎接的，衛獻公拉着他們的手跟他們說話；在大路上迎接的，衛獻公從車上向他們作揖；在城門口迎接的，衛獻公點點頭而已。
衛獻公一到達，就派人責備太叔文子說：“寡人流亡在外邊，幾位大夫都使寡人早早晚晚聽到衛國的消息，大夫獨獨不問候寡人。
古人有話說：‘不是應該怨恨的，不要怨恨。
’寡人可要怨恨了。
”太叔文子回答說：“下臣知道罪過了。
下臣沒有才能，不能背着馬籠頭馬缰繩跟随君王保護财物，這是下臣的第一條罪狀。
有人在國外，有人在國内，下臣不能三心二意，傳遞裡外的消息來事奉君王，這是下臣的第二條罪狀。
有兩條罪狀，豈敢忘記一死？”于是就出走，從近處的城門出國。
衛獻公派人阻止了他。
衛國侵襲戚地的東部邊境，孫氏向晉國控告，晉國派兵戍守茅氏，殖綽進攻茅氏殺了晉國守兵三百個人。
孫蒯追趕殖綽，不敢攻擊。
孫文子說：“你連惡鬼都不如。
”孫蒯就跟上衛軍，在圉地打敗了他們。
雍鉏俘虜了殖綽。
孫氏再次向晉國控告。
鄭簡公賞賜攻入陳國有功勞的人。
三月初一日，設享禮招待子展，賜給他先路和三命車服，然後再賜給他八個城邑。
賜給子産次路和再命車服，然後再賜給他六個城邑。
子産辭去城邑，說：“從上而下，禮數以二的數目遞降，這是規定。
下臣的地位在第四，而且這是子展的功勞，下臣不敢受到賞賜的禮儀，請求辭去城邑。
”鄭簡公堅決要給他，他就接受了三個城邑。
公孫揮說：“子産恐怕将要主持政事了。
謙讓而不失去禮儀。
”
晉國人為了孫氏的緣故，召集諸侯，準備讨伐衛國。
夏季，中行穆子來魯國聘問，這是為了召請魯襄公。
楚康王、秦國人聯兵侵襲吳國，到達雩婁，聽到吳國有了準備而退回，就乘機入侵鄭國。
五月，到達城虞。
鄭國的皇颉在城糜戍守，出城，和楚軍作戰，戰敗。
穿封戌俘虜了皇颉，公子圍和他争功，要伯州犁主持公正。
伯州犁說：“請問一下俘虜。
”于是就讓俘虜站在前面。
伯州犁悅：“所争奪的對象便是您，您是君子，有什麼不明白的？”舉起手，說：“那一位是王子圍，是寡君的尊貴的弟弟。
”放下手，說：“這個人是穿封戌，是方城山外邊的縣尹。
誰俘虜您了？”俘虜說：“颉碰上王子，抵抗不住，”穿封戌發怒，抽出戈追趕王子圍，沒有追上。
楚國人帶着皇颉回去。
印堇父和皇颉一起留守在城麇，楚國人囚禁印堇父，把他獻給秦國。
鄭國人在印氏那裡拿了财貨向秦國請求贖回印堇父，子太叔正做令正，為他們提出請求贖回的話。
子産說：“這樣是不能得到印堇父的。
秦國接受了楚國奉獻的俘虜，卻在鄭國拿财物，不能說合于國家的體統，秦國不會這樣做的。
如果說‘拜謝君王幫助鄭國。
如果沒有君王的恩惠，楚軍恐怕還在敝邑城下’，這才可以。
”子太叔不聽，就動身了。
秦國人不給，把财物改為其他禮品，按照子産的話去說，然後得到了印堇父。
六月，魯襄公和晉國趙武、宋國向戌、鄭國良霄、曹國人在澶淵會見，以讨伐衛國，劃正戚地的疆界。
占領了衛國西部邊境懿氏六十邑給了孫氏。
《春秋》對趙武不加記載，這是由于尊重魯襄公。
對向戌不加記載，這是由于他到遲了。
記載鄭國在宋國之前，是由于鄭國人如期到達。
當時衛獻公參加了會見。
晉國人拘捕了甯喜、北宮遺，讓女齊帶了他們先回去。
衛獻公去到晉國，晉國人抓了他關閉在士弱家裡。
秋季，七月，齊景公、鄭簡公為了衛獻公的緣故去到晉國，晉平公同時設享禮招待他們。
晉平公賦《嘉樂》這首詩。
國景子做齊景公的相禮者，賦《蓼蕭》這首詩。
子展做鄭簡公的相禮者，賦《缁衣》這首詩。
叔向要晉平公向兩位國君下拜，說：“寡君謹敢拜謝齊國國君安定我國先君的宗廟，謹敢拜謝鄭國國君沒有二心。
”國景子派晏平仲私下對叔向說：“晉國國君在諸侯之中宣揚他的明德，擔心他們的憂患而補正他們的過失，糾正他們的違禮，而治理他們的動亂，因此才能作為盟主。
現在為了臣下而逮了國君，怎麼辦？”叔向告訴趙文子，趙文子把這些話告訴晉平公。
晉平公舉出衛獻公的罪過，派叔向告訴齊、鄭二國國君。
國景子賦《辔之柔矣》這首詩，子展賦《将仲子兮》這首詩，晉平公于是就允許讓衛獻公回國。
叔向說：“鄭穆公的後代七個家族，罕氏大概是最後滅亡的，因