曆法的正月，穆叔從澶淵會見回來，見了孟孝伯，對他說：“趙孟将要死了。
他的話毫無遠慮，不像百姓的主人。
而且年紀不到五十，就絮絮叨叨好像八九十歲的人，他不能活得很長久了。
如果趙孟死了，掌握政權的恐怕是韓起吧！您為何不對季孫去說這件事，可以及早建立友好關系，他是個君子。
晉國的國君将要失去政權了，如果不去建立友好，讓韓子早點為魯國做些準備工作，不久以後政權落在大夫手裡，韓子又懦弱，大夫大多貪婪，要求和欲望沒有個止境，齊國、楚國卻不足以依靠，魯國将陷入可怕的困境！”孟孝伯說：“人的一輩子能活多久，誰能說沒有點得過且過的思想？早晨活着還怕到不了晚上，哪裡用得着去建立友好？”穆叔出去，告訴别人說：“孟孝伯将要死了。
我告訴他趙孟的得過且過，但他比趙孟還不如。
”又和季孫說到晉國的事情，季孫不聽。
等到趙文子死了，晉國公室的地位下降，政權落在豪奢的大夫手裡。
韓宣子掌握國政，不能為諸侯所擁護。
魯國難以擔負晉國的要求，奸邪小人很多，因此有了平丘的會見。
齊國的子尾懼怕闾丘嬰，想殺死他，派他帶兵進攻陽州。
我國詢問他們為什麼要出兵。
夏季，五月，子尾殺了闾丘嬰，來向我軍解釋。
工偻灑、渻竈、孔虺、賈寅逃亡到莒國。
子尾驅逐了公子們。
魯襄公建造楚國式的宮殿。
穆叔說：“《大誓》說：‘百姓所要求的，上天必然聽從。
’國君想要楚國了，所以建造楚國式的宮殿。
如果不再去楚國，必然死在這座宮殿裡。
”
六月二十八日，魯襄公死在楚宮裡。
叔仲帶偷了襄公的大玉璧，給了駕車的人，放在他的懷裡，又從他那裡拿了過來，因此而得罪。
魯國擁立胡國女人敬歸的兒子子野，住在季氏那裡。
秋季，九月十一日，子野死，這是由于哀痛過度。
十七日，孟孝伯死了。
魯國擁立敬歸的妹妹齊歸生的兒子公子裯為國君。
穆叔不願意，說：“太子死了，有同母兄弟就立他，沒有就立年長的。
年紀差不多就選擇賢能的，賢能又差不多就占蔔，這是古代的常規。
死去的子野并不是嫡子，何必非要立他母親的妹妹的兒子？而且這個人，居喪卻不哀痛，父母死了反而有喜悅的臉色，這叫做不孝。
不孝的人，很少不搗亂的。
假如立了他，必然造成季氏的憂患。
”季武子不聽，結果立了他。
等到安葬襄公，三次更換喪服，喪服的衣襟髒得好像舊喪服一樣。
當時昭公已十九歲了，還有孩子脾氣，君子因此知道他不能善終。
冬季，十月，滕成公來魯國參加葬禮，表現得不恭敬而眼淚很多。
子服惠伯說：“滕國的國君将要死了。
在他吊臨的位置上表現懈怠，而哀痛太過分，在葬禮中已經顯出将死的預兆了，能夠不相繼死嗎？”
十月二十一日，安葬魯襄公。
襄公死去的那一個月，子産陪同鄭簡公到晉國去，晉平公由于我國有喪事，沒有接見。
子産派人将晉國賓館的圍牆全部拆毀而安放自己的車馬。
士文伯責備他，說：“敝邑由于政事和刑罰不夠完善，到處都是盜賊，無奈諸侯的屬官來向寡君朝聘，因此派官吏修繕賓客所住的館舍，加高大門，圍牆增厚，以不讓賓客使者擔憂。
現在您拆毀了它，雖然您的随從能夠自己戒備，讓别國的賓客又怎麼辦呢？由于敝邑是盟主，修繕圍牆，為接待賓客。
如果都拆毀了，那麼将怎麼供應賓客的需要呢？寡君派匄前來請問拆牆的意圖。
”
子産回答說：“由于敝邑地方狹小，夾在大國之間，而大國需索貢品又沒有一定的時候，因此不敢安居，盡量搜索敝邑的财富，以便随時來朝會。
碰上執事沒有空閑，而沒有能夠見到；又得不到命令，不知道什麼時候才能接見。
我們不敢獻上财币，也不敢讓它日曬夜露。
如果奉獻，那麼它就是君王府庫中的财物，不經過在庭院裡陳列的儀式，就不敢奉獻。
如果讓它日曬夜露，就又害怕時而幹燥時而潮濕因而腐朽壞，以加重敝邑的罪過。
僑聽說晉文公做盟主的時候，宮室矮小，沒有可供觀望的台榭，而把接待諸侯的賓館修得又高又大，賓館好像現在君王的寝宮一樣。
對賓館内的庫房、馬廄都加以修繕，司空及時整修道路，泥瓦工按時粉刷牆壁，諸侯的賓客來了，甸人點起火把，仆人巡邏宮館。