【經】二十有八年春王三月，葬曹悼公。
公如晉，次于乾侯。
夏四月丙戌，鄭伯甯卒。
六月，葬鄭定公。
秋七月癸巳，滕子甯卒。
冬，葬滕悼公。
【傳】二十八年春，公如晉，将如乾侯。
子家子曰：“有求于人，而即其安，人孰矜之？其造于竟。
”弗聽。
使請逆于晉。
晉人曰：“天禍魯國，君淹恤在外。
君亦不使一個辱在寡人，而即安于甥舅，其亦使逆君？”使公複于竟而後逆之。
晉祁勝與邬臧通室，祁盈将執之，訪于司馬叔遊。
叔遊曰：“《鄭書》有之：‘惡直醜正，實蕃有徒。
’無道立矣，子懼不免。
《詩》曰：‘民之多辟，無自立辟。
’姑已，若何？”盈曰：“祁氏私有讨，國何有焉？”遂執之。
祁勝賂荀跞，荀跞為之言于晉侯，晉侯執祁盈。
祁盈之臣曰：“鈞将皆死，憖使吾君聞勝與臧之死以為快。
”乃殺之。
夏六月，晉殺祁盈及楊食我。
食我，祁盈之黨也，而助亂，故殺之。
遂滅祁氏、羊舌氏。
初，叔向欲娶于申公巫臣氏，其母欲娶其黨。
叔向曰：“吾母多而庶鮮，吾懲舅氏矣。
”其母曰：“子靈之妻殺三夫，一君，一子，而亡一國、兩卿矣。
可無懲乎？吾聞之：‘甚美必有甚惡，’是鄭穆少妃姚子之子，子貉之妹也。
子貉早死，無後，而天鐘美于是，将必以是大有敗也。
昔有仍氏生女，鬒黑而甚美，光可以鑒，名曰玄妻。
樂正後夔取之，生伯封，實有豕心，貪婪無餍，忿類無期，謂之封豕。
有窮後羿滅之，夔是以不祀。
且三代之亡，共子之廢，皆是物也。
女何以為哉？夫有尤物，足以移人，苟非德義，則必有禍。
”叔向懼，不敢取。
平公強使取之，生伯石。
伯石始生，子容之母走谒諸姑，曰：“長叔姒生男。
”姑視之，及堂，聞其聲而還，曰：“是豺狼之聲也。
狼子野心，非是，莫喪羊舌氏矣。
”遂弗視。
秋，晉韓宣子卒，魏獻子為政。
分祁氏之田以為七縣，分羊舌氏之田以為三縣。
司馬彌牟為邬大夫，賈辛為祁大夫，司馬烏為平陵大夫，魏戊為梗陽大夫，知徐吾為塗水大夫，韓固為馬首大夫，孟丙為盂大夫，樂霄為銅鞮大夫，趙朝為平陽大夫，僚安為楊氏大夫。
謂賈辛、司馬烏為有力于王室，故舉之。
謂知徐吾、趙朝、韓固、魏戊，餘子之不失職，能守業者也。
其四人者，皆受縣而後見于魏子，以賢舉也。
魏子謂成鱄：“吾與戊也縣，人其以我為黨乎？”對曰：“何也？戊之為人也，遠不忘君，近不逼同，居利思義，在約思純，有守心而無淫行。
雖與之縣，不亦可乎？昔武王克商，光有天下。
其兄弟之國者十有五人，姬姓之國者四十人，皆舉親也。
夫舉無他，唯善所在，親疏一也。
《詩》曰：‘唯此文王，帝度其心。
莫其德音，其德克明。
克明克類，克長克君。
王此大國，克順克比。
比于文王，其德靡悔。
既受帝祉，施于孫子。
’心能制義曰度，德正應和曰莫，照臨四方曰明，勤施無私曰類，教誨不倦曰長，賞慶刑威曰君，慈和遍服曰順，擇善而從之曰比，經緯天地曰文。
九德不愆，作事無悔，故襲天祿，子孫賴之。
主之舉也，近文德矣，所及其遠哉！”
賈辛将适其縣，見于魏子。
魏子曰：“辛來！昔叔向适鄭，鬲□蔑惡，欲觀叔向，從使之收器者而往，立于堂下。
一言而善。
叔向将飲酒，聞之，曰：‘必鬷明也。
’下，執其手以上，曰‘昔賈大夫惡，娶妻而美，三年不言不笑，禦以如臯，射雉，獲之。
其妻始笑而言。
賈大夫曰：“才之不可以已，我不能射，女遂不言不笑夫！”今子少不揚，子若無言，吾幾失子矣。
言不可以已也如是。
’遂知故在。
今女有力于王室，吾是以舉女。
行乎！敬之哉！毋堕乃力！”
仲尼聞魏子之舉也，以為義，曰：“近