大夫。
認為賈辛、司馬烏曾經給王室出過力，所以舉拔他們。
認為知徐吾、趙朝、韓固、魏戊，是卿的庶子中不失職、能夠保守家業的人。
另外四個人，都先接受縣的職務然後進見魏獻子，是由于賢能而加以提拔的。
魏獻子對成鱄說：“我把一個縣給了戊，别人會以為我是偏袒嗎？”成鱄回答說：“哪裡會呢？戊的為人，遠不忘國君，近不逼同事，處在有利的地位上想到道義，處在困難之中想到保持純正，有保持禮義之心而沒有過度的行動，即使給了他一個縣，不也是可以的嗎！從前武王戰勝商朝，廣有天下，他的兄弟領有封國的十五人，姬姓領有封國的四十人，都是舉拔自己的親屬。
舉拔沒有别的條件，隻要是善的所在，親密、疏遠都是一樣的。
《詩》說：‘隻有這位文王，上帝審度了他的内心，認定了他的美德名聲，他的德行在于是非明辨，是非明辨就能為善，就能為人師長做人君王，成為這個大國的君主，能使四方順服。
與文王一樣，他的德行，從沒有悔恨。
既承受了上帝的福佑，還要延及到他的子子孫孫。
’内心能制約于道義叫做‘度’，德行端正反應和諧叫做‘莫’，光照四方叫做‘明’，勤于施舍沒有私心叫做‘類’，教導别人不知疲倦叫做‘長’，嚴明賞罰顯示威嚴叫做‘君’，慈祥和順使别人歸服叫做‘順’，選擇好的而跟從叫做‘比’，用天地作經緯叫做‘文’。
這九種德行不出過錯，做事情就沒有悔恨，所以承襲上天的福祿，以利于子子孫孫。
現在您的舉拔，已經接近文王的德行了，影響會很深遠的啊！”
賈辛将要到他的縣裡去，進見魏獻子。
魏獻子說：“辛，過來！從前叔向到鄭國去，鬷蔑氏得醜，想要觀察叔向，就跟着收拾器皿的人前去，而站在堂下，說了一句話，說得很好。
叔向正要喝酒，聽到了鬷蔑的話，說：‘一定是鬷蔑。
’走下堂來，拉着他的手上堂，說：‘從前賈大夫長得醜，娶了個妻子卻很美，三年不說不笑。
賈大夫為她駕着車子去到沼澤地，射野雞，射中，她才笑着說話。
賈大夫說：“才能是不能沒有的，我要是不能射箭，你就不說不笑了啊！”現在您的外貌不揚，您如果再不說話，我幾乎錯過和您見面的機會了。
話不能不說，就像這一樣。
’兩個人就像老朋友一樣。
現在你為王室出了力，我因此舉拔你。
動身吧！保持着恭敬，不要損毀了你的功勞。
”
孔子聽到魏獻子舉拔的事，認為合于道義，說：“舉拔近的而不失去親族，舉拔遠的而不失去應當舉拔的人，可以說是合于道義了。
”又聽說他命令賈辛的話，認為體現了忠誠，說：“《詩》說，‘永遠符合于天命，自己求取各種福祿’，這是忠誠。
魏子舉拔合于道義，他的命令又體現了忠城，恐怕他的後代會在晉國長享祿位吧！”
冬季，梗陽人有訴訟，魏戊不能判斷，把案件上報給魏獻子。
訴訟一方的大宗把女樂送給魏獻子，魏獻子準備接受。
魏戊對閻沒、女寬說：“主人以不接受賄賂名聞于諸侯，如果收下梗陽人的女樂，就沒有比這再大的賄賂了。
您二位一定要勸谏。
”兩個人都答應了。
退朝以後，在庭院裡等待。
送飯菜進來，魏獻子叫他們二人吃飯。
等到擺上飯菜，兩個人三次歎氣。
吃完了，讓他們坐下。
魏獻子說：“我從我伯父、叔父那裡聽說過：‘隻有吃飯的時候忘記憂愁。
’您二位在擺上飯菜的時候三次歎氣，為什麼？”兩個人異口同聲說：“有人把酒賜給我們兩個小人，昨天沒有吃晚飯。
飯菜剛送到，恐怕不夠吃，所以歎氣。
上菜上了一半，就責備自己說：‘難道将軍讓我們吃飯會不夠吃？’所以再次歎氣。
等到飯菜上完，願意把小人的肚子作為君子的内心，剛剛滿足就行了。
”魏獻子辭謝了梗陽人的賄賂。