君子常坦蕩
1911年，流亡海外的孫中山回到闊别16年的祖國，各省代表推舉孫中山為民國臨時大總統。
1912年1月1日孫中山在南京就職，宣告中華民國成立，孫中山在總統誓詞中說：“傾覆滿清專制政府，鞏固中華民國，圖謀民生幸福，此國民之公意，文實遵之。
以忠于國，為重服務。
之專制政府既倒，國内無變亂，民國卓立于世界，為列邦公認，斯時文當解臨時大總統之職，謹以此誓于國民。
”這是真正的革命家，革命不是為了我自個兒。
所以在人類的近代曆史上，古代專制時代就不用說了，民主時期誕生以來，真正偉大的政治家，屈指可數，少之又少，美國華盛頓将軍、中國孫中山先生、法國戴高爾将軍，功成不居。
孫中山為人民服務到國家建立之後，就功成身退，這絕不是軟弱妥協。
民國定五色旗為國旗，紅、黃、藍、白、黑象征漢、滿、蒙、回、藏五族共和，定都南京，以中華民國紀元。
南京臨時政府的性質是以資産階級為主體的政府，為了争取帝國主義的支持，南京臨時政府承認清政府與外國簽訂的一切不平等條約。
所以為什麼庚子賠款一直賠到1936年，因為民國政府承認這些條約。
1928年國民政府定都南京之後，跟列強談判改訂新約，但是沒有成功。
這個條約不平等，不合理，可它合法，可以通過談判來協商解決。
你國力強大了，你跟它談，包括中英問題，都是談回來的。
澳門，香港談回來的，戰很容易，但這是和平年代，不要動武，要和平，人家就談回來了。
清政府當時是代表中國跟洋人簽約，當年中國完全可以不承認那時候的不平等條約。
孫中山頒布了由參議院制定的《臨時約法》，規定主權在民，國内各民族一律平等，實行責任内閣制。
國民有人身、居住、财産、言論、出版、結社、宗教信仰等自由。
确立了行政、立法、司法三權分立的政治體制，三權之間監督、制衡。
權利是要帶來腐敗的，絕對的不受限制的權利帶來的就是絕對的腐敗，所以三權分立這種政治體制在當時是最好的。
小人常叽歪
中國愛打架，窩裡鬥，搞責任内閣制之後的結果就是立法權和行政權分開。
議會裡占多數的政黨領袖出任政府的總理。
所以責任内閣制的國家一般相對比較穩定，你看英國的首相一幹就是十幾年，相對來将比較穩定。
當然日本是一個例外，首相來回的換，但是人家也沒有亂，基本上都是自民黨控制國會，自民黨内不同的派系鬥争。
當然革命黨這麼做更主要是想限制袁世凱，你不是相當大總統嗎？讓你當，可你不掌握實權，實權在總理手裡。
革命派企圖用《臨時約法》限制袁世凱獨裁，維護共和制度。
這個想法太天真，袁世凱老奸巨猾，一紙約法對他無可奈何。
本想當“華盛頓”的袁世凱，看着孫中山就任大總統，北洋軍立刻給臨時政府顔色看，讓手下人在各地挑點戰事。
孫中山到前線視察官兵，革命軍士兵衣衫褴褛，赤足草鞋，大冬天，南方的冬天陰雨綿綿，赤足草鞋，士兵的腳腫的跟饅頭似的，仗沒法打。
南京臨時政府成立之後，帝國主義對它進行軍事威脅，外交孤立，經濟封鎖，以此幫助袁世凱。
革命政權中的一些立憲派、舊官僚也進攻，巧婦難為無米之炊，孫中山被迫妥協。
孫中山跟袁世凱表示：“如清室實行退位，宣布共和，則臨時政府決不食言，立即可正式宣布解職，以功以能，首推哀氏。
”如果清帝退位的話，就把這個總統的位置讓給你。
孫中山為了防止袁世凱專權獨裁，在辭職咨文中提出三個條件，定都南京，袁世凱到南