《酉陽雜俎》本條所記，甚為奇幻，令人瞠目：
成都有坊正張和，時蜀郡有豪家子，富拟卓、鄭，蜀之名姝，無不畢緻，每按圖求麗，媒盈其門，常恨無可意者。
或言：“坊正張和，大俠也。
幽房閨稚，無不知之，盍以誠投乎？”豪家子乃具金帛，夜詣其居，具告所欲，張欣然許之。
異日，谒豪家子，偕出西郭一舍，入廢蘭若，有大像巋然，與豪家子升像之座。
坊正引手扪拂乳，揭之，乳壞成穴如碗，即挺身入穴，因拽豪家子臂，不覺同在穴中。
道行十數步，忽睹高門崇墉，狀如州縣。
坊正叩門五六，有九髻婉童啟迎，拜曰：“主人望翁來久矣。
”有頃，主人出，紫衣貝帶，侍者十餘，見坊正甚謹。
坊正指豪家子曰：“此少君子也，汝可善待之，予有切事須返。
”不坐而去，言已，失坊正所在。
豪家子心異之，不敢問。
主人延于堂中，珠玑缇繡，羅列滿目，又有瓊杯，陸海備陳。
飲徹，命引進妓數四，支鬟撩鬓，缥若神仙，其舞杯閃球之令，悉新而多思。
有金器容數升，雲擎鲸口，钿以珠粒。
豪家子不識，問之，主人笑曰：“此次皿也，本拟伯雅。
”豪家子竟不解。
至三更，主人忽顧妓曰：“無廢歡笑，予暫有所适。
”揖客而退，騎從如州牧，列燭而出。
豪家子因私于牆隅，妓中年差暮者遽就，謂曰：“嗟乎，君何以至是？我輩早為所掠，醉其幻術，歸路永絕。
君若要歸，第取我教。
”授以七尺白練，戒曰：“可執此，候主人歸，詐祈事設拜，主人必答拜，因以練蒙其頭。
”将曙，主人還，豪家子如其教，主人投地乞命，曰：“死妪負心，終敗吾事。
今不複居此。
”乃馳去。
所教妓即共豪家子居。
二年，忽思歸，妓亦不留，大設酒樂餞之。
飲既闌，妓自持锸開東牆一穴，亦如佛乳，推豪家子于牆外，乃長安東牆堵下。
遂乞食，方達蜀，其家失已多年，意其異物，道其初始信。
貞元初事。
唐德宗貞元初年，四川成都有一富豪，家中有一公子，尚未婚娶，想攀高枝的姑娘們自是很多，但無一人能叫該公子滿意。
這時有人向公子介紹了一個人物：“我們成都有一坊正（類似現在的街道辦事處官員），名叫張和，實乃大俠，無所不知，頗有些本領，哪怕這閨房之事，也很精通，何不請他幫忙，尋一稱心麗人？”
公子大悅，連夜置備金帛前去拜訪張和，後者欣然許之。
轉天，張和拉着公子出城，行于荒野。
公子問張和去哪兒，張笑而不答，說：“跟我走便是了。
”後進一廢棄寺院，大殿上有一座滿是塵土的佛像，張和也不說話，拉着公子爬至佛像身上，揭開其乳，乃是一洞，還沒等公子明白過來，就被張和拉着鑽了進去。
進得佛像身内，公子初覺得狹窄昏暗，走了十多步，漸覺寬廣明亮，後遇一門樓。
于是張和叩門，不一會兒，裡面有人出迎，拜道：“主人已等您多時。
”随後将二人引入門中，逢其主人，身着紫衣，周圍有侍者十餘人，見張和後甚為恭敬。
張和指着公子說：“這是一翩翩君子，望主人善待，我現在還有急事，需要先回去。
”說罷，張和便消失不見了。
公子感到怪異，但一時又不敢問些什麼。