《酉陽雜俎》中記載的這則盜俠故事，被作家王小波改編為短篇小說《夜行記》：
建中初，士人韋生，移家汝州，中路逢一僧，因與連镳，有論頗洽，日将銜山，僧指路謂曰：“此數裡是貧道蘭若，郎君豈不能左顧乎？”士人許之，因令家口先行，僧即處分步者先排。
比行十餘裡，不至，韋生問之，即指一處林煙曰：“此是矣。
”又前進，日已沒，韋生疑之，素善彈，乃密于靴中取弓卸彈，懷銅丸十餘，方責僧曰：“弟子有程期，适偶貪上人清論，勉副相邀。
今已行二十裡不至，何也？”僧但言且行，至是，僧前行百餘步，韋知其盜也，乃彈之，僧正中其腦，僧初不覺，凡五發中之，僧始扪中處，徐曰：“郎君莫惡作劇。
”韋知無奈何，亦不複彈。
見僧方至一莊，數十人列炬出迎。
僧延韋坐一廳中，喚雲：“郎君勿憂。
”因問左右：“夫人下處如法無？”複曰：“郎君且自慰安之，即就此也。
”韋生見妻女别在一處，供帳甚盛，相顧涕泣。
即就僧，僧前執韋生手曰：“貧道，盜也，本無好意，不知郎君藝若此，非貧道亦不支也，今日故無他，幸不疑也，适來貧道所中郎君彈悉在。
”乃舉手搦腦後，五丸墜地焉，蓋腦銜彈丸而無傷。
有頃布筵，具蒸犢，犢劄刀子十餘，以齑餅環之。
揖韋生就坐，複曰：“貧道有義弟數人，欲令伏谒。
”言未已，朱衣巨帶者五六輩，列于階下。
僧呼曰：“拜郎君，汝等向遇郎君，則成齑粉矣。
”食畢，僧曰：“貧道久為此業，今向遲暮，欲改前非。
不幸有一子，技過老僧，欲請郎君為老僧斷之。
”乃呼飛飛出參郎君。
飛飛年才十六七，碧衣長袖，皮肉如脂。
僧叱曰：“向後堂侍郎君。
”僧乃授韋一劍及五丸，且曰：“乞郎君盡藝殺之，無為老僧累也。
”引韋入一堂中，乃反鎖之，堂中四隅，明燈而已。
飛飛當堂執一短馬鞭，韋引彈，意必中，丸已敲落。
不覺跳在梁上，循壁虛攝，捷若猿攫，彈丸盡不複中。
韋乃運劍逐之，飛飛倏忽逗閃，去韋身不尺。
韋斷其鞭節，竟不能傷。
僧久乃開門，問韋：“與老僧除得害乎？”韋具言之，僧怅然，顧飛飛曰：“郎君證成汝為賊也，知複如何？”僧終夕與韋論劍及弧矢之事，天将曉，僧送韋路口，贈絹百疋，垂泣而别。
唐德宗建中初年士人韋生搬家去汝州，行至荒野，路遇一僧，相談甚歡。
其時天色将晚，僧人指前路道：“再過幾裡，便是我的禅院，可否光顧？”
韋生答應，叫家眷先行，自己則相随那僧人。
走了十多裡地，依舊不至，韋生問僧人，後者指着前方的一處林煙，說：“那就是。
”
又走了一段路，天已全黑，韋生開始懷疑僧人。
韋生平素擅長彈弓奇技，百發百中，于是悄悄從靴中取出彈弓，裝上銅彈丸，對那僧人說：“我趕路是有程期的，路