？”
“是，是。
劉将軍言之有理。
”陳頤鼎連聲應諾。
“吃菜，陳将軍不必客氣。
咱們一邊吃，一邊聊。
這些天陳将軍受了不少驚。
”
八個菜雖沒有山珍海味，但在這僻鄉村野，又值兵荒馬亂，實屬不易；而且共産黨曆來以克勤克儉著稱，能以這種規格相待一個敗軍之将，着實令陳頤鼎感動不已。
他起身舉杯：“久仰劉将軍仁達神智，鄙人敗在劉将軍手下，也該無所怨委。
”
陳頤鼎言畢，把杯中酒一飲而盡，坐了下來，又說：“馬列主義我不懂，但劉将軍提起北伐，确實沒齒不忘。
那時北伐軍到了哪裡，哪裡有民衆擊鼓相慶，手足相待，街道、田頭到處擁擠着歡迎北伐軍的人群。
可謂民衆蓬勃、士氣昂揚，官兵上下同仇敵忾、生死與共。
如今，人還是這些人，民衆沒變，軍隊沒變，可是開到哪裡，哪裡的百姓逃之夭夭，如避瘟疫。
”
“說得是喲！陳将軍，正如你慧眼所見，凡欲視軍事之勝敗，先視民心之從逆，古今如此。
當然，蔣介石在各種‘聲明’‘演講’中也不厭其煩地講，‘隻要有助于人民的休養生息，隻要人民能維持其自由的生活，隻要和平能實現，則個人的進退出處，絕不萦懷，而一惟國民之公意是從’。
‘人民’兩個字，蔣介石叫得很響亮。
希特勒在《我的奮鬥》中也宣告，‘用德國的劍為德國的犁取得土地，為德國人民取得每天的面包’。
陳将軍，在這個世界上，任何一個政治家、軍事家都知道‘人民’二字的分量。
不能隻聽嘴上說的，人民的選擇才是曆史的裁決，也從根本上決定了戰争的結局。
”
劉伯承為陳頤鼎滿上酒杯，接着說：“信仰什麼，人各有志，不能強求。
但兵不能勝大患，便不能合民心。
如今中國的大患就是戰亂。
誰拒絕和平挑起戰争，誰必然逆民意，遭民反，最終被人民摒棄。
這個觀點陳将軍能同意吧？”
陳頤鼎點頭。
劉伯承又說：“古人曰，必死不如樂死，樂死不如甘死，甘死不如義死。
如果士兵認為他從事的戰争是不義之戰，必然不肯為之舍命。
陳将軍所說軍隊沒變其實是其表，而其宗旨卻是從根本上發生了變化。
這個，陳将軍應該比我了解得更清楚。
”
“當然。
”陳頤鼎微微紅了臉，由衷地說，“劉将軍，不是所有國民黨将領都擁戴這場戰争。
”
酒席後，陳頤鼎沒有被送回收容所，而是被安排住在這個劉伯承宴請他的四合院裡。
陳頤鼎再次大驚，這是今日他的第三次“驚”。
時過四十五年，當筆者在昔日的南京“總統府”，現在的江蘇省政協見到陳頤鼎先生時，他談及此事，還十分動容。
“這是我萬萬沒想到的。
那個四合院是劉鄧大軍的指揮中樞，劉伯承住北屋，鄧小平住西屋，讓我住東屋。
劉鄧的那幾間屋子，四壁挂滿了軍用地圖，桌子上放着一摞摞的文件材料，電話整天響個不停。
以我的身份，從哪方面講都不該住在那裡。
“我住進去的第二天，鄧小平從外地回來了。
他話不多，談鋒犀利。
一日三餐，我都和他們一桌吃。
晚飯後，在院子裡散散步。
有時候我過去和劉伯承拉拉呱，但隻是偶爾。
當時他們正組織打羊山，劉伯承的空隙時間大多用在重校蘇聯的《合同戰術》譯文的前言上了。
天那麼熱，我手搖竹扇還汗流浃背；他卻讓警衛員打一盆涼水，把腳放進去，權作降溫，一伏案就到半夜。
此種勤勉，在我是不多見的。
以前對劉伯承種種神話都是傳聞；有幸和他生活在一起，使我認識到了真正的他，比神話更有深度。
‘如果說劉伯承是個海洋，那麼人們看到他的僅是一個港灣；如果說劉伯承是座冰山，那麼人們認識到的隻是他露出水面的那一部分。
’這是我住在那個四合院夜不成眠時，在日記中寫下的句子。
”
住到第四天，劉鄧建議陳頤鼎到解放區去看看，同行的還有陳的副師長羅哲東、郓城被俘的五十五師副師長理明亞。
晉冀魯豫野戰軍的保衛科科長張之軒擔負護送任務。
過黃河的那天晴空萬裡，雖然沒有風，但河面上仍是巨浪疊起。
面對幾裡寬的黃水濁浪，羅哲東驚詫道：“這麼寬的河面，這麼大的波濤，對面又有重兵把守，劉鄧究竟是怎麼過的河呢？不可思議！”
張之軒暗示他問理明亞，理明亞坦