避開了惡鬼，則真人自至。
陛下也不能處理國事，不能接觸朝中大臣，否則就不能恬倓，為真人不喜。
陛下所居之宮，亦不可讓任何人得知。
陛下做到了這些，就一定可以得到不死之藥。
盧生這一番堂皇的理論，未嘗不是一種自脫之術。
讓嬴政放棄權力，遠離國事，與世隔絕起來，這個要求未免高得有些離譜。
按盧生的想法，最好就是嬴政知難而退，不願配合，然後求仙這事就這麼自然而然地黃掉。
無奈，嬴政已是走火入魔，真信了盧生的話。
為了成仙不死，這點代價算得了什麼！
嬴政誠意十足。
他首先放棄了“朕”這一皇帝的專用自稱，改而自稱真人。
又按照盧生的建議，将鹹陽二百裡之内的宮觀，以複道和甬道相連，每個宮觀之内，皆充以帷帳鐘鼓美人，以亂人視聽。
行蹤所到之處，膽敢洩漏者，罪死。
帝國的政務處理，照舊在鹹陽宮内進行，隻是嬴政不再出席。
群臣奏事，則對着空空的皇帝寶座，仿佛是在對着藍幕表演，煞是考驗他們的演技。
某日，嬴政駕幸梁山宮，從山上見丞相李斯車騎甚衆，心中大為不快。
有中人悄悄轉告李斯，李斯于是輕車簡從。
嬴政知道後大怒，道：“此中人洩吾語。
”尋找洩密者，無人應承。
于是诏捕當時所有在身邊的人，一律殺之。
從此之後，再無外人得知嬴政的行蹤。
嬴政此舉，雖未必是沖着李斯去的，卻也讓李斯的面上很不好看。
而在那些術士們看來，嬴政為了成仙，連丞相李斯，他最親密的戰友，都不惜翻臉，可見其對成仙的認真和執着。
嬴政越執迷不悔，給術士的壓力則越大。
如果一旦嬴政意識到自己被騙，則他将要展開怎樣的報複！要知道，嬴政可不是《皇帝的新衣》裡面那個笨蛋皇帝，他是絕不會吃啞巴虧的。
那些先知先覺的術士，開始惶惶不可終日。
這次是蒙混過關了，可下次呢？再這麼欺騙下去，遲早要出事，而且一出必是大事。
富貴誠可貴，性命價更高，三十六計，走為上策。
第五節所坑實為術士
最早開溜的術士是侯生和盧生。
荒謬的是，臨走之前，兩人還煞有其事地來了一場技術探讨，得出嬴政求仙必然不能成功的結論。
而這段談話，也不可思議地被史冊記載了下來：
侯生和盧生相與謀曰：“始皇為人，天性剛戾自用，起諸侯，并天下，意得欲從，以為自古莫及己。
專任獄吏，獄吏得親幸。
博士雖七十人，特備員弗用。
丞相諸大臣皆受成事，倚辨于上。
上樂以刑殺為威，天下畏罪持祿，莫敢盡忠。
上不聞過而日驕，下懾伏謾欺以取容。
秦法，不得兼方，不驗，辄賜死。
然候星氣者至三百人，皆良士，畏忌諱谀，不敢端言其過。
天下之事無小大皆決于上。
每日批複表箋奏請，重達一百二十斤，不滿不休息。
貪于權勢至如此，未可為求仙藥。
”
且說侯生和盧生二人亡命而去，嬴政的憤怒是可想而知和無可指責的。
别人逃跑也就罷了，可偏偏是你們兩個！要知道，我豢養的術士雖多，卻獨獨對你二人最寄厚望。
凡你們所求，無不應允，凡你們所欲，無不得到。
我何曾虧欠過你們？我何曾讓你們作難？試問，我還需要做些什麼，才能讓你們更加滿意？可是沒用，可是你們還是要逃！你們當我是什麼，一個可以愚弄在股掌之間的冤大頭嗎？
說起來，侯生和盧生這兩人也确實不地道，光顧着自己逃命，卻渾然不顧那些還留在鹹陽的同行們的死活。
果不其然，他們剛逃走沒幾天，一場災難就開始降臨在他們的同行身上。
嬴政一聲令下，還沒來得及逃離鹹陽的術士們被悉數緝拿歸案，關押一處，先由禦史宣讀诏書。
诏書曰：
吾前收天下書不中用者盡去之。
悉召文學方術士甚衆，欲以興太平，方士欲練以求奇藥。
然而，韓衆入海求仙，一去再無音訊。
徐市等費以巨萬計，終不得藥。
盧生等吾尊賜之甚厚，冀望極深，數年來卻毫無所獻，徒奸利相告日聞，欺吾仁厚而不忍責罰也。
今盧生等不思圖報，