，大夫五十稱，士三十稱，衣皆衤單袷也。
《喪大記》雲：“布纟今二衾，君大夫士一也。
”鄭玄雲：“二衾者，或覆之，或薦之，是舉屍所用也。
”棺椁之數，貴賤不同。
皇侃據《檀弓》以天子之棺四重，謂水、兕革棺、也棺一，梓棺二。
最在内者水牛皮，次外兕牛皮，各厚三寸為一重，合厚六寸。
又有也棺，厚四寸，謂之卑棺，言漆之卑卑然。
前三物為二重，合一尺。
外又有梓棺，厚六寸，謂之屬棺，言連屬内外。
就前四物為三重，合厚一尺六寸。
外又有梓棺，厚八寸，謂之大棺，言其最大，在衆棺之外。
就前五物為四重，合厚二尺四寸也。
上公去水牛皮，則三重，合厚二尺一寸也。
侯、伯、子、男又去兕牛皮，則二重，合厚一尺八寸。
上大夫又去卑棺，一重，合厚一尺四寸。
下大夫亦一重，但屬四寸，大棺六寸，合厚一尺。
士不重，無屬，唯大棺六寸。
庶人即棺四寸。
案《檀弓》雲：“柏椁以端，長六尺。
”又《喪大記》曰：“君松椁，大夫柏椁，士雜木椁。
”是也。
○注簋至戚也。
○正義曰：“簋，祭器也”者，《周禮·舍人職》雲：“凡祭祀供簋，實之陳之。
”是簋為器也。
故鄭玄雲：“方曰，圓曰簋，盛黍稷稻梁器。
”雲“陳奠素器而不見親，故哀也”者，下《檀弓》雲：“奠以素器，以生者有哀素之心也。
”又案陳簋在衣衾之下，哀以送之。
上舊說以為大斂祭是不見親，故哀也。
○注男踴至送之。
○正義曰：案《問喪》雲：“在床曰屍，在棺曰柩。
動屍舉柩，哭踴無數。
恻怛之心，痛疾之意，悲哀志懑氣盛，故袒而踴之。
婦人不宜袒，故發胸、擊心、爵踴、殷殷田田，如壞牆然。
”則是女質不宜極踴，故以擗言之。
據此女既有踴，則男亦有擗，是互文也。
雲“祖載送之”者，案《既夕禮》？a"zggdwx/liaozhai/310。
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