徹圓明’匾額一方，赍送普陀，香花供養，極盛一時，缁素欣羨。
師則若罔聞知，有叩之者，答以‘虛空樓閣，自無實德，慚愧不已，榮從何來’等語。
當今競尚浮誇之秋，而淡泊如師，實足挽既倒之狂瀾，作中流之砥柱，若道若俗，獲益良多。
師儉以自奉，厚以待人，凡善信男女供養香敬，悉皆代人廣種福田，用于流通經籍與救濟饑貧，但權衡輕重，先其所急而為措施。
如民十五年（六十六歲），長安被困，解圍後，即以印《文鈔》之款，急撥三千圓，托人速彙赈濟，凡聞何方被災告急，必盡力提倡捐助，以期救援。
二十四年（七十五歲）陝省大旱，得王幼農居士函告，即取存折，令人速彙一千圓助急赈，彙後，令德森查帳，折中所存僅百餘圓，而報國寺一切需用全賴維持，亦不介意。
二十五年（七十六歲）應上海護國息災法會說法時，聞綏遠災情嚴重，即對衆發表，以當時一千餘人皈依求戒等香敬，計洋二千九百餘圓，盡數捐去，再自發原存印書之款一千圓為倡。
及回蘇，衆在車站迎接，請師上靈岩一觀近年景象，猶急往報國取折饬彙訖，而後伴衆登山。
師之導衆救災，己饑己溺之深心，類皆如是。
魏梅荪、王幼農等居士，在南京三汊河發起創辦法雲寺放生念佛道場，請師參加，并訂定寺規。
繼由任心白居士，商請上海馮夢華、王一亭、姚文敷、關絅之、黃涵之等諸居士，開辦佛教慈幼院于其間。
一一皆仗師之德望，啟人信仰，而得成就。
且對慈幼院之教養赤貧子弟，師益極力助成，其中經費，由師勸募，及自捐者，為數頗钜。
即上海市佛教會所辦慈幼院，師亦力為贊襄。
至其法施，則自印送《安士全書》以來，及創辦弘化社，二十餘年，所印各書，不下四五百萬部，佛像亦在百萬餘幀，法化之弘，亦複滂溥中外。
綜觀師之一言一行，無非代佛宣化，以期挽救世道人心，俾賢才輩出，福國利民。
而其自奉，食唯充饑，不求适口；衣取禦寒，厭棄美麗。
有供養珍美衣食，非卻而不受，即轉賜他人；若普通物品，辄令持交庫房，俾大衆共用，決不自用。
此雖細行，亦足為末世佛子矜式者也。
師諱聖量，字印光，陝西郃陽縣趙陳村人，俗姓趙氏。
少治儒學，登茂才異等之選，讀程朱書，曾辟佛，遭目失明，既而猛省，惟至誠所感，目疾獲痊，遂披閱西來釋典，研讨有得。
年二十一，發出世心，在終南山出家，具戒後，遍參南北諸方叢林，并在紅螺山資福寺任苦役五年。
其南下卓錫普陀法雨寺也，年方三十有三，時在光緒中葉。
居法雨寺藏經樓垂三十年，日閱大藏，禮誦尤勤，方冀終老小隐，不求聞達。
無何，徐蔚如、高鶴年二居士先後踵至，索其文刊行示世，名乃大噪