這個内容呢，簡單說就是根本修持。我們幹什麼，你要知道什麼是根本啊。因為你現在不是佛了，“背覺合塵”了，不是佛了，是凡夫了。要恢複你的本來啊，你就必須有所修持，修德有功，性德方顯啊。得到根本之後，還得去修持，修德不斷的有功，性德才一步一步的全顯。四十二品無明，破一品證一品法身，等覺菩薩破了四十一品，還有一品未破，他看佛性還像霧裡看花，還隔着一層霧啊。所以要靠修德，一步一步修持啊，再說一步，性修也不二。 目前，我們怎麼開始，什麼為根本，以什麼來進修。根本從密教來說，總結了三個方面。一個叫出離心，出世間的出，離是離開、厭離。第二叫菩提心。第三個叫正見。要把這三個做為根本。過去呢，我們對菩提心和正
《根本修持心要》 根據黃念祖老居士錄音整理，黃念祖居士在其中提到，從密教來說，根本修持總結為三個方面：出離心、菩提心和正見。出離心就是要出世間，對世間衆生所貪戀的享受、食欲、色欲、功名富貴、家庭幸福等一切東西都能放得下，它是學佛修行最開始的出發點。菩提心即大乘心，是要發願自覺覺他，幫助衆生脫離苦海。正見則是要對佛法的真理有正确的見解和認識。黃念祖居士強調，這三個方面是修行的根本，缺一不可，隻有具備了出離心、菩提心
