即叁體故。
如叁[39]別相。
以別從總，爲難亦爾。
又征叁事所有總相，若不是一，亦應見叁，相即體故。
如叁事體，體亦[40]應見一，即總相故，猶如總相。
叁事總相，若有叁種，不應見一，有叁種故，如本叁事。
叁事別相，不應見叁，即總[41]相故，如大等相[42]。
【論文】
一?一五八 若謂叁體，各有叁相，和雜難知，故見一者。
【疏翼】
第叁合破能所成二十四谛中，第五應見九叁難。
文分爲二︰一、牒計，二、申難。
此即初文。
【述記?卷五】
自下、第五。
彼複計言：叁事之上，各有叁相。
謂初薩埵，有一自相，及刺阇、答摩二事之相。
餘之二法，展轉相望，各有叁相，相雜共成，大等諸法。
大等[43]九相，難了，遂見一相。
其實于中，各有叁相，相雜而住。
此牒彼執[44]。
【論文】
一?一五九 既有叁相，甯見爲一？
【疏翼】
第五應見九叁難中，第二申難。
文又分五，《金藏》又依《義演》釋文科判于《述記》中增出。
【述記?卷五】
下、有五難[45]。
應見九叁難，今正非之[46]。
第一、既[47]雲各有叁相，還應見叁，如何見一[48]？大等法中，應見叁相，相即體故，猶如叁體。
大等諸相，或應見九，即本相故，如叁體上，所有九相，各叁相故，不應見一，如前見色[49]。
此中一一，更互爲量，準爲之也。
【論文】
一?一六○ 複如何知，叁事有異？
【疏翼】
第五應見九叁難第二申難中，第二叁事無別難。
【述記?卷五】
叁事無別難，此更征之[50]。
第二比量。
又此叁中各有叁相，共成大等，如何知叁事，各有異也？叁事比量，各有一種。
且爲一量雲︰汝薩埵、刺阇二法，應非薩埵、刺阇。
具叁相故。
如答摩。
或應此二即是答摩。
有叁相故。
如答摩。
既爾，如何知叁事別[51]？
【論文】
一?一六一 若彼一一，皆具叁相，應一一事，能成色等，何所缺少，待叁和合？
【疏翼】
第五應見九叁難第二申難中，第叁總事能成難。
【述記?卷五】
叁事能成難[52]。
自下第叁、更難叁德[53]，一一應然。
謂此叁事，一應能成諸法大等，何假須叁？具叁相故。
如叁事合。
量雲︰薩埵一法，應成大等。
具叁相故。
如答摩等合時。
若言緣缺，一不成者，何所缺少而待叁耶[54]？
【論文】
一?一六二 體亦應各叁，以體即相故。
【疏翼】
第五應見九叁難第二申難中，第四體同相叁難。
【述記?卷五】
若言[55]要由[56]叁叁相合，能成大等，故一本事不能成大等，體同相叁難[57]。
此下第四，複重爲難[58]。
量雲︰又彼一一應有叁體。
體即相故。
猶如本相。
一一爲量，或總爲量[59]。
【論文】
一?一六叁 又大等法，皆叁合成，展轉相望，應無差別。
【疏翼】
第五應見九叁難第二申難中，第五諸谛無差難。
文又分四︰一、總難無別，二、總結違宗，叁、不成所由，四、無異成失。
此即初文。
【述記?卷五】
自下第五、總難大等應無差別──諸谛無差難[60]。
量雲︰除大谛外，餘慢等法應與大無別。
叁合成故。
如大。
以大望慢等，無別亦爾；以慢望大等，無別亦然。
二十叁法，展轉合有二十叁量[61]。
【論文】
一?一六四 是則因果、唯量、諸大、諸根差別，皆不得成。
【疏翼】
第五諸谛無差難中，第二總結違宗。
【述記?卷五】
汝若說言，皆無別者──總結違宗。
是則大爲因、慢爲果、五唯量、五大、十一根，無差別故，皆不成也[62]。
【