非常，猶如暴流，因果法爾。
【疏翼】
第一解本頌中，第二解喻。
【述記?卷十八】
下、釋「如暴流」[7]叁字，有叁義喻。
下解譬喻。
于中有二︰先、舉法生滅喻，後、廣解之。
此即初也。
一切因果皆非斷常，故言「法爾」。
【論文】
叁?一一○ 如暴流水──非斷、非常、相續、長時──有所漂溺；此識亦爾，從無始來，生滅相續，非常、非斷，漂溺有情，令不出離。
【疏翼】
第二解喻「如暴流」中，第二廣解之。
于中分叁︰一、漂溺有情義，二、波浪不斷義，叁、內外隨流義。
此即初喻。
《樞要》卷中雲︰
下明喻等叁，喻恒轉中︰一、沈浮兩趣間喻，二、逢緣波浪起喻，叁、漂流內外物喻。
非佛何能止？
【述記?卷十八】
暴，謂卒暴，即汛暴水。
前能引後，名曰「非常」；後水續前，稱爲「非斷」。
生人天，喻「漂」；居惡趣，如「溺」。
本識能持業煩惱等，漂溺有情，以水爲喻。
【論文】
叁?一一一 又如暴流，雖風等擊起諸波浪，而流不斷；此識亦爾，雖遇衆緣起眼識等，而恒相續。
【疏翼】
第二廣解喻「如暴流」中，第二波浪不斷義。
【述記?卷十八】
又識持種，叁界生故，一浪因至一浪生，多浪因至多浪起，故名「暴流」。
以水爲喻，如下文說。
【論文】
叁?一一二 又如暴流，漂水下上，魚草等物，隨流不舍；此識亦爾，與內習氣、外觸等法，恒相隨轉。
【疏翼】
第二廣解喻「如暴流」中，第叁內外隨流義。
【述記?卷十八】
此、第叁喻。
漂水下魚、水上之草，喻內習氣、外觸、受等內外法也。
【疏翼】
以上第一解本頌第叁句後叁字「如暴流」中，第二解喻訖。
安慧《唯識叁十論》卷一雲︰
阿賴耶識盡生死際無不同轉耶？抑相續轉耶？以彼非一向無不同轉，而是剎那性故。
如是頌曰︰恒轉如暴流。
論曰︰言「此」﹝