pace:normal"> 一二五、何謂「依發屬助如根」？
一二六、此中外宗如何難？
一二七、論主如何破？
一二八、何謂「刹那論者，非刹那論者」？
一二九、何謂三種分别？誰有三種分别？
一三〇、何謂「滅不待緣，滅待外緣」？
一三一、前五識現量證時，是何等證？
一三二、何謂自相、共相？何者得自相，何者得共相？
一三三、論主是否承認有現量境？辯論的焦點在哪裡？
一三四、論主如何破正量部等？又如何破薩婆多等？
一三五、大乘許六識并，對前解釋，有無矛盾？
一三六、何謂憶持執？外人是怎樣提的？
一三七、論主如何破？
一三八、第三「以夢例覺時，應知境無難。
」對方是怎樣提出問題的？
一三九、論主如何破？
一四〇、雲何「世間虛妄分别串習惛熱如在夢中」？
一四一、何謂真覺？
一四二、何種智能如實了知諸境非實？
一四三、解釋「世間」、「淨智」、「如實了智」。
一四四、試比較無分别智與後得智之異同。
一四五、試解釋「若諸有情由自相續轉變差别，似境識起，不由外境為緣所生」。
并分析詞句結構，指出主語、謂語、賓語。
一四六、雲何「近善惡友，聞正邪法，二識決定」？
一四七、何謂「四親近行」？
一四八、何謂「正性決定」？
一四九、外人對二識成決定，難外境非無，如何提出問難？
一五〇、論主如何答辯？
一五一、分析此句「自識變似能教所聽，……于義無失。
」
一五二、何謂「夢覺心無異，無造行果差失」？
一五三、外人結此，如何提難？
一五四、論主如何回答？
一五五、外人于此伏問，論主如何回答？
一五六、第六難外人如何提？
一五七、論主如何解答？
一五八、如由鬼等意念勢力，令他有情失念、得夢，試舉事例說明之。
一五九、試詳釋「殺羊亦爾」。
一六〇、《中阿含經》娑婆羅那王公案，你從中得到哪些教益？
一六一、從《中阿含經》毗摩質多羅王公案，你得到哪些教益？
一六二、以唯識理詳釋「如是由他識轉變故……由識變異相續斷滅」。
一六三、返诘中述頌「彈宅迦等空」等四句，說明什麼問題？
一六四、何謂意罰？罰是何義？
一六五、論證成立「但有仙忿，彼有情死」于外難「若唯有意，無身、語等，羊等雲何為他所殺」如何通釋？
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