服的侍者，這些通常跟随主人外出散步的跟班，一個個穿靴戴帽，有的呆在公館門前的大街上，有的呆在馬廄跟前，就象排列在花圃門口的花匠一樣，倒也挺有意思。
他一向喜歡把活人跟博物館裡的肖像相比，現在這種比較更加經常，而且随時随地都在進行了：現在他已經脫離上流社會生活，這上流社會生活在他心頭就仿佛成了一系列的組畫。
當他過去混迹上流社會時，他穿着大氅走進門廳，脫去大氅穿着燕尾服出去，從來也不知道在這裡發生什麼事情，在這裡呆的兩分鐘時間裡腦子裡或者還想着剛離開的那個晚會，或者想的是馬上就要進去參加的那個慶典，今天則是第一次注意到那一群東零西散，服裝華麗而無所事事，專門坐在闆凳或衣櫃上打盹兒的侍從怎樣被他這位姗姗來遲的客人驚醒，挺起他們高貴的獵兔狗般敏捷的身軀，站立起來，把他團團圍住。
①王政複辟時期，站在馬車座位後面專司開閉車門的年輕侍從。
其中有一個長相特别兇狠，很象文藝複興時期某些畫有酷刑的場面當中的執刑人，他毫不容情地向斯萬走來，接住他的衣物。
他的眼神雖似鋼鐵般堅硬無情，棉紗手套卻是那樣柔和，當他走近斯萬的時候，他仿佛是對斯萬其人表現出蔑視而對他的禮帽則頗為尊敬。
他小心翼翼地把禮帽接住，動作準确細緻，優雅動人。
他然後把禮帽遞給他的一個下手，這是一個新手，腼腆膽怯，兩眼滴溜溜的，射出憤怒的光焰，象剛被關進籠子的野獸那樣惴惴不安。
幾步之外，一個穿着号衣的彪形大漢站在那兒出神，象尊塑像那樣無所事事，動也不動，仿佛是曼坦那①最嘈雜喧鬧的畫幅當中那個純粹是點綴用的武士一樣，正當别人沖向前去，在他身旁忙于厮殺的時候，他卻倚在盾牌上若有所思；這個大漢超脫于在斯萬身邊忙忙碌碌的那群夥伴之外，仿佛他對這個場景不感興趣，隻是以他兇狠的藍眼睛漫不經心地瞧着，似乎那是”無辜嬰兒的屠殺”或者”聖雅各的殉難”②似的。
他倒仿佛當真屬于那個已經消失了的家族，那個也許僅僅在聖芝諾教堂祭壇後部裝飾屏上以及埃爾米塔尼教堂壁畫上（斯萬是在那裡跟這個家族接觸的，這個家族還在那裡沉思）才存在的家族；這個由古代雕像與大師③的巴杜亞模特兒或者丢勒筆下的撒克遜人相結合的産物的家族。
他那棕紅色*的頭發天然是卷曲的，抹着潤滑油而粘在一起，那發髻卷得雄渾有力，就象曼圖亞那位畫家④不斷研究的希臘雕像上的發髻一樣；希臘雕刻在創始時雖隻處理人像，卻也善于從人的簡單的線條中提煉出豐富多采的形式，仿佛從整個生物界中都有所借取，就說是那一頭頭發吧，它那平緩的起伏，發髻尖尖的角，發辮上冠冕式裝飾三層重疊排列就既象是一團海藻，一窩鴿子，又象是一片風信子花，也象是盤成一團的蛇。
①曼坦那（1431�），意大利文藝複興時期巴杜亞派畫家。
②《無辜嬰兒的屠殺》指以殘暴著稱的猶太國王希律（前39–前4在位）對無辜嬰兒的屠殺。
雅各是耶稣十二使徒之一，被希律之孫希律亞基帕一世殺死于耶路撒冷。
③指曼坦那。
④指曼坦那。
曼圖亞為意大利北部城市，公爵府飾有曼坦那的壁畫。
還有一些仆役，也都是身材魁梧，站在那宏偉壯觀的台階石級上，象大理石雕像那樣一動也不動，純粹起着裝飾的作用，把這台階點綴得簡直跟公爵府的”巨人台階”一般；斯萬走上這台階，心想奧黛特還從來沒有涉足此間，不禁有些憂傷。
啊！與此相反，要是他能登上那歇業的小女裁縫那昏暗的發出難聞的氣味，一不小心就會摔倒的樓梯，他又該多麼高興！他要是能在奧黛特去她那小閣樓的日子同去消磨晚間的時刻，他都樂于付出比歌劇院包廂一星期還多的錢；即使是奧黛特不去的日子，他也可以跟經常和她見面的人們談起她，和他們生活在一起；這些人由于經常和她見面，他認為他們身上藏有關于他的情婦的生活當中的更真實、更難以取得、更神秘不可測的東西。
在這歇業的女裁縫這個惡臭但值得羨慕的樓梯上，由于另外沒有一條專供仆役或者送貨者用的樓梯，所以每到晚上，家家門口的擦鞋墊上都擺着一隻髒的空奶罐，在斯萬此刻登上的這個華麗而可惡的台階上，在左右兩側不同的高度上，在門房的窗戶或者套房的入口，在牆上形成的每一個凹處則都站着一個門房，或者是管家，或者是帳房，分别代表着他們經管的府内業務，同時也是向來客表示敬意（他們也都是些體面的人物，每星期都有一部分時間在他們自己的産業上過着多少獨立的生活，象小業主那樣在家吃飯，有朝一日也許會到一個知名的醫生或者實業家那裡去服務），他們兢兢業業地謹守人們在讓他們穿上這輝煌的号衣以前給他們的種種教導，這号衣他們也是難得穿上身，穿着也并不太舒服；他們站立在各自的門洞的拱廊底下，穿得鮮豔奪目，卻多少帶點市民的憨厚勁兒，仿佛是神龛裡的聖像似的；還有一個身材高大的瑞士衛兵，打扮得