嗎不再反抗一下，何必露出滿臉走狗氣呢？真不老實。
我不喜歡這樣。
盡管如此，我還總是盡量勸我丈夫冷靜些，因為，要是他走得太遠，薩尼埃特很可能隻好不來了；這樣我可不願意，因為我要告訴您，他身上連一個蘇也沒有了，他總得吃飯吧。
但是，總之，如果他生氣，叫他别回來好了，我可不管這份閑事，當人家需要别人的時候，人家最好不要這樣愚蠢。
””奧馬爾公國在進入法蘭西王室領地之前，長期是我們家族的，”德·夏呂斯先生當着莫雷爾的面，向德·康布爾梅先生解釋道，莫雷爾不勝驚訝，說實話，這篇宏論，即使不是直接說給莫雷爾聽的，至少也是為他而發的。
”我們壓倒了所有外國親王；我可以給您列舉上百個例子。
克羅瓦公主在王弟的葬禮上，想跟在我高祖母之後行跪禮，我高祖母叫人嚴厲對她指出，她沒有用方墊的權利，當即請執勤官撤掉，并禀報了國王，聖上即傳旨令德·克羅瓦夫人到德·蓋爾芒特府上向夫人賠禮道歉。
勃艮第公爵攜帶自己的傳令官來到我們這裡，一個個威風凜凜，我們得到聖上的恩準，煞了他們的威風。
我知道談自家人的美德有諸多不雅。
但盡人皆知，我們家族的人在危險時刻總是’一馬當先。
當我們放棄了布拉邦特衆公爵的旗号後，我們的戰鬥口号是’一馬當先’。
這種處處優先的權利，雖然我們經過多少世紀的浴血奮戰而求之不得，但後來終于在宮廷上得到了，而且也是相當合法的。
當然喽，在宮廷裡，當着我們的面，這種權利始終是得到承認的。
我還可向您舉巴登公主為例加以論證。
由于她忘乎所以，竟想與蓋爾芒特公爵夫人比高低，我剛才已經對您說過蓋爾芒特公爵夫人的事，在晉見國王時，可能是我的老祖宗猶豫了一下（雖則根本就不應該有這回事），她竟然要捷足先登進入王殿，國王立即高喊道：’進來，進來，禦表妹，德·巴登夫人極其明白，她欠了您的情。
’其實，她有象蓋爾芒特公爵夫人那樣的地位，她本身就出身十分高貴，因為從母系家譜算，她是波蘭王後、匈牙利王後、巴拉丹選帝侯、薩瓦–卡裡尼安親王和漢諾威親王、繼而是英國國王的外甥女。
””Macenasatavisediteregibus！”①布裡肖緻意德·夏呂斯先生說，德·夏呂斯先生微微點了點頭以為答禮。
雪國
“您說什麼？”維爾迪蘭夫人問布裡肖，她真想設法修補她剛才對他說的一席言辭。
”我是說，上帝饒恕我吧，我是說一個绔绔子弟，他是上流社會之花（維爾迪蘭夫人緊蹙眉頭），大約是奧古斯都時代（維爾迪蘭夫聽說年代久遠，放了心，露出更為安詳的表情），說的是維吉爾和賀拉斯的一個朋友，他們溜須拍馬，把他捧上了天，說他的出身比貴族、王族還更高貴，一句話，我說的是米西納斯，說的是一個隻會鑽圖書館的書耗子，是賀拉斯、維吉爾、奧古斯都的朋友。
我敢肯定，德·夏呂斯先生無論從哪方面都很清楚誰是米西納斯。
”
①拉丁語，意為皇族後裔的粞納斯。
他親熱地用眼角看了看維爾迪蘭夫人，因為他聽到她約莫雷樂第三天會面，又擔心自己未被邀請：”我想，”德·夏呂斯先生說，”米西納斯嘛，有點象古董維爾迪蘭什麼的。
”維爾迪蘭夫人乍一聽喜笑顔開，猛一想斂笑莫及，隻收了一半笑容。
她向莫雷爾走去。
”他很可愛，您的親戚們的那位朋友，”她對他說。
”可以看出，他是一個知書識禮、富有教養的人。
他在我們小核心大有可為。
他在巴黎家住何處？”莫雷爾傲然沉默了一會兒，隻要求打一局牌。
而維爾迪蘭夫人硬是請他奏幾段小提琴。
令滿座皆驚的是，德·夏呂斯先生過去從來不曾談起他有奇才妙藝，竟然以最純粹的風格，給福雷的鋼琴伴奏小提琴奏鳴曲的最後樂章（不安，煩惱，舒曼式的，但到底在弗朗克奏鳴曲之前）伴奏。
我覺得，莫雷爾先生雖然富有音樂才華，又有一手精湛的演奏技巧，但恰恰缺乏文化素養和風格修養，而德·夏呂斯先生正好彌補了莫雷爾的不足。
但我好生奇怪地尋思，在同一個人身上，是什麼東西能把一種生理的缺陷和一種精神的才智結合起來。
德·夏呂斯先生與其兄蓋爾芒特公爵并無很大區别。
甚至，剛才（但這是罕見的），他說的法語與他兄弟一樣糟糕。
他責怪我（無疑是因為我熱情洋溢地對維爾迪蘭夫人談起莫雷爾）從來沒去看他，而我提出要慎重考慮考慮，他便回答我說：”不過，既然是我向您提出的這一請求，那隻有我才能不高興呀。
”這話蓋爾芒特公爵也可能說出來。
說到底，德·夏呂斯先生不過是蓋家之一員。
但是，天生他神經系統－陰－差陽錯，僅此就足以使他有别于其公爵兄的所作所為，不是去喜歡一個女人，而卻甯願去喜歡一個維吉爾的牧童或柏拉圖的學生，蓋爾芒特公爵所未曾有的品性*，每每與這種不平衡有關聯，頓時使德·夏呂斯先生搖身變成一位美妙的鋼琴家，一位不無情趣的業餘畫家，一位雄辯的演說家。
德·夏呂斯先生演奏福雷奏鳴曲舒曼式樂段那急切、焦慮、迷人的風格，誰能看得出來，這種風格竟然有其内應–人們不敢道破天機–分布在德·夏呂斯先生若幹純屬肉體的部位内，安插在他的神經缺陷之中？我們将在下面解釋”精神缺陷”一語是什麼意思，将解釋因何道理一位蘇格拉底時代的希臘人，一個奧古斯都時代的羅馬人，能為今天人所共知，能作為絕對正常的人，而不是作為我們今天所看到的那種－陰－陽人。
正如實際的藝術才能尚未枯源斷流，德·夏呂斯先生比公爵有過之而無不及，愛他們的母親，愛自己的妻子，甚至在若幹年後，當有人對他提起她們時，便會淚眼汪汪，但卻是做表面文章，就好象大胖子出虛汗，稍一動作，額頭上就汗水涔涔了。
不同的是，人們對流汗的人如此說：”您太熱了吧！”可人們看别人流眼淚，卻象沒看到似的。
所謂人們，就是講的上流社會；因為老百姓看到人家哭是很不安的，仿佛流淚比流血還嚴重。
喪妻之後的悲哀，幸虧有了撒謊的習慣，并沒有排斥德·夏呂斯先生與其身份不相符的生活。
甚至後來，他不知廉恥，傳聞在葬禮期間，他找到辦法，向唱詩班的那個孩子打聽其姓名和地址。
而這可能确有其事。