右仆射兼中書侍郎、太子少傅、同平章事、集賢殿大學士，進左仆射。
乾興元年，進封魏國公，遷司空兼侍中。
輔臣會食資善堂，召議事，丁謂獨不預。
謂知得罪，頗哀請。
錢惟演遽曰：“當緻力，無大憂也。
”拯熟視惟演，惟演踧茳。
及對承明殿，太後怒甚，語欲誅謂。
拯進曰：“謂固有罪，然帝新即位，亟誅大臣，駭天下耳目。
謂豈有逆謀哉？第失奏山陵事耳。
”太後怒少解。
謂既貶，拯代謂為司徒、玉清昭應宮使、昭文館大學士、監修國史，又為山陵使，奉安真宗禦容于西京。
尋在病告，帝賜白金五千兩，拯叩頭稱謝。
五上表願罷相，拜武勝軍節度使、檢校太尉兼侍中、判河南府。
即卧内賜告及旌纛，遣内司賓撫問。
還，奏其家儉陋，被服甚質。
太後賜以衾裯錦绮屏，然拯平居自奉侈靡，顧禁中不知也。
既卒，贈太師、中書令，谥文懿。
拯氣貌嚴重，宦者傳诏至中書，不延坐。
工部尚書林特嘗詣第，累日不得通，白以咨事，使詣中書。
既至，又遣堂吏謂之曰：“公事何不自達朝廷？”卒不見，特大愧而去。
錢惟演營入相，拯以太後姻家力言之，遂出惟演河陽。
子行己、伸己。
行己字肅之，以父任為右侍禁、泾原路駐泊都監、知憲州，因治狀增秩。
曆石、保、霸、冀、莫五州，所至有能稱。
夏人既納款，疆候播言契丹治兵幽燕，大為戰具，議者欲解西備北，行己言：“遼、夏為與國，元昊入貢，容懷詭計，幽燕治兵，或為虛聲，邊鄙之虞，恐不在河朔也。
”
皇佑中，知定州，韓琦薦為路钤轄。
徙知代州，管幹河東緣邊安撫事。
夏人掠麟州，蕃部且盜耕屈野河西田，遇官軍逴邏者，辄聚射。
诏行己計之。
行己言：“此奸民無忌憚，非君長過，不宜以細故啟大釁，但加戒戢足矣。
”
五台山寺調廂兵義勇繕葺，為除和籴谷三萬，行己謂不可損歲入之儲，以事不急之務。
進西上閣門使，四遷客省使，更高陽關、秦鳳、定州、大名府路馬步總管，以衛州防禦使緻仕，預洛陽耆英之集。
元佑中，終金州觀察使，年八十四。
伸己字齊賢，以蔭補右侍禁。
累遷西頭供奉官，授閣門祗候、桂州兵馬都監。
轉運使俞獻可辟知廉州。
久之，安化蠻擾邊，獻可又薦知宜州。
天聖中，改桂、宜、融、柳、象沿邊兵馬都監，遂專溪峒事。
以禮賓使複知宜州。
代還，道改供備庫使、知邕州。
治舍有井，相傳不敢飲，飲辄死。
伸己日汲自供，終更無恙。
旁城數裡，有金花木，土俗言花開即瘴起，人不敢近。
伸己故以花盛時酣燕其下，亦複無害。
明道恭謝，改東染院使、領榮州刺史、梓夔路兵馬钤轄，遷洛苑使、知桂州兼廣西钤轄。
道江陵，會安化蠻犯邊，官軍不利，仁宗遣中人趣伸己讨之。
伸己日夜疾馳至宜州，繕器甲，募丁壯，轉糧饷，由三路以進。
伸己臨軍，單騎出陣，語酋豪曰：“朝廷撫汝甚厚，汝乃自取滅亡耶！今我奉天子命來，汝聽吾言則生，不則無□類矣。
”衆仰泣羅拜曰：“不圖今日再見馮公也。
”明日，蠻渠棄兵械率衆降軍門。
初，部卒以覆将畏匿，伸己曰：“紀律不明，主将也，戰士何罪？”請于朝，貸其死。
以勞遷西上閣門使、知宜州。
樂善蠻寇武陽，伸己遣谕禍福，蠻大悅，悉還所掠。
又莫世堪負險強黠，抄劫邊戶，為疆場患。
伸己設伏擒捕，皆置于法。
遷果州團練使。
在宜二年，徙桂州，改右武衛大将軍，守本官分司西京，卒。
始，安化蠻叛，區希範應募擊賊。
賊平，希範詣阙，自言其功。
朝廷下宜州，伸己謂希範無功妄要賞，遂編管全州。
其後希範遁歸，謀為亂，欲殺伸己，嶺外騷然，議者皆罪伸己焉。
賈昌朝，字子明，真定獲鹿人。
晉史官緯之曾孫也。
天禧初，真宗嘗祈谷南郊，昌朝獻頌道左，召試，賜同進士出身，主晉陵簿。
賜對便殿，除國子監說書。
孫奭判監，獨稱昌朝講說有師法。
他日書路随、韋處厚傳示昌朝曰：“君當以經術進，如二公。
”為穎川郡王院伴讀。
再遷殿中丞，曆知宜興、東明縣。
奭侍讀禁中，以老辭，薦昌朝自代，召試中書，尋複國子監說書。
上言：“禮，母之諱不出于宮。
今章獻太後易月制除，猶諱父名，非尊宗廟也。
”诏從之。
景佑中，置崇政殿說書，以授昌朝。
誦說明白，帝多所質問，昌朝請記錄以進，賜名《迩英延義記注》，加直集賢院。
太平興國寺災，是夕，大雨震雷。
朝廷議修複，昌朝上言：“《易·震》之象曰：‘洊雷震，君子以恐懼修省。
’近年寺觀屢災，此殆天示警告，可勿繕治，以示畏天愛人之意。
”西域僧獻佛骨、銅像，昌朝請加賜遣還，毋以所獻示中外。
悉行其言。
天章閣置侍講，亦首命昌朝。
累遷尚書禮部郎中、史館修撰。
劉平為元昊所執，邊吏誣平降賊，議收其家。
昌朝曰：“漢族殺李陵，陵不得歸，而漢悔之。
先帝厚撫王繼忠家，終得繼忠用。
平事未可知，使收其族，雖平在，亦不得還矣。
”乃得不收。
擢知制诰、權判吏部流内铨兼侍講。
初，铨法，縣令奉錢滿萬二千，乃舉令。
昌朝曰：“法如此，則小縣終不得善令。
”請概舉令，而與之奉如大縣。
”
進龍圖閣直學士、權知開封府，遷右谏議大夫、權禦史中丞兼判國子監。
議者欲以金缯啖契丹使攻元昊，昌朝曰：“契丹許我有功，則責報無窮矣。
”力止之。
乃上言曰：“太祖初有天下，監唐末五代方鎮武臣、土兵牙校之盛，盡收其威權，當時以為萬世之利。
及太宗時，将帥率多舊人，猶能仗威靈，禀成算，出師禦寇，所向有功。
近歲恩幸子弟，飾廚傳，釣名譽，多非勳勞，坐取武爵，折沖攻守，彼何自而知哉？然邊鄙無事，尚得自容。
自西羌之叛，士不練習，将不得人，以屢易之将馭不練之士，故戰則必敗。
此削方鎮太過之弊也。
況親舊、恩幸，出即為将，素不知兵，一旦付以千萬人之命，是驅之死地矣。
此用親舊、恩幸之弊也。
今楊崇勳、李昭亮尚任邊鄙，望速選士代之。
方鎮守臣無數更易，刺史以上，宜慎所授，以待有功。
此救弊之一端也。
”又上備邊六事：
其一曰馭将帥。
自古帝王，以恩威馭将帥，賞罰馭士卒，用命則軍政行而戰功集。
太祖脫裘帽賜王全斌曰：“今日居此幄，尚寒不可禦，況伐蜀将士乎？”此馭之以恩也。
曹彬、李漢瓊讨江南，太祖召彬至前，立漢瓊等于後，授以劍曰：“副将以下，不用命者得專戮之。
”漢瓊等股栗而退，此馭之以威也。
太祖雖削武臣之權，然一時賞罰及用财集事，皆聽其專，有功則賞，有敗則誅。
今每命将帥，必先疑貳，非近幸不信，非姻舊不委。
今陝西四路，總管而下，钤轄、都監、巡檢之屬，悉參軍政，謀之未成，事已先漏，甲可乙否，上行下戾，主将不專号令，故動則必敗。
請自今命将，去疑貳，推恩惠，務責以大效，得一切便宜從事。
偏裨有不聽令者，以軍法論，此馭将之道也。