臣各引所親，且去不附己者爾。
”徽宗曰：“然。
”乃寝布議。
呂惠卿告老，徽宗問執政，執政欲許之。
純禮曰：“惠卿嘗輔政，其人固不足重，然當存國體。
”曾布奏：“議者多憂财用不足，此非所急也，願陛下勿以為慮。
”純禮曰：“古者無三年之蓄，曰國非其國。
今大農告匮，帑庾枵空，而曰不足慮，非面謾邪？”因從容谏曰：“迩者朝廷命令，莫不是元豐而非元佑。
以臣觀之，神宗立法之意固善，吏推行之，或有失當，以緻病民。
宣仁聽斷，一時小有潤色，蓋大臣識見異同，非必盡懷邪為私也。
今議論之臣，有不得志，故挾此借口。
以元豐為是，則欲賢元豐之人；以元佑為非，則欲斥元佑之士，其心豈恤國事？直欲快私忿以售其奸，不可不深察也。
”
又曰：“自古天下汨亂，系于用人。
祖宗于此，最得其要。
太祖用呂餘慶，太宗用王禹偁，真宗用張知白，皆從下列置諸要途。
人君欲得英傑之心，固當不次饬拔。
必待薦而後用，則守正特立之士，将終身晦迹矣。
”左司谏江公望論繼述事當執中道，不可拘一偏。
徽宗出示其疏，純禮贊之曰：“願陛下以曉中外，使知聖意所向，亦足以革小人徇利之情。
乞褒遷公望，以勸來者。
”
純禮沉毅剛正，曾布憚之，激驸馬都尉王诜曰：“上欲除君承旨，範右丞不可。
”诜怒。
會诜館遼使，純禮主宴，诜誣其辄斥禦名，罷為端明殿學士、知穎昌府，提舉崇福宮。
崇甯中，啟黨禁，貶試少府監，分司南京。
又貶靜江軍節度副使，徐州安置，徙單州。
五年，複左朝議大夫，提舉鴻慶宮。
卒，年七十六。
純粹字德孺，以蔭遷至贊善大夫、檢正中書刑房，與同列有争，出知滕縣，遷提舉成都諸路茶場。
元豐中，為陝西轉運判官。
時五路出師伐西夏：高遵裕出環慶，劉昌祚出泾原，李憲出熙河，種谔出鄜延，王中正出河東。
遵裕怒昌祚後期，欲按誅之，昌祚憂恚病卧，其麾下皆憤焉。
純粹恐兩軍不協，緻生他變，勸遵裕往問昌祚疾，其難遂解。
神宗責諸将無功，謀欲再舉。
純粹奏：“關陝事力單竭，公私大困，若複加騷動，根本可憂。
異時言者必職臣是咎，臣甯受盡言之罪于今日，不忍默默以贻後悔。
”神宗納之，進為副使。
吳居厚為京東轉運使，數獻羨賦。
神宗将以徐州大錢二十萬缗助陝西，純粹語其僚曰：“吾部雖急，忍複取此膏血之餘？”即奏：“本路得錢誠為利，自徐至邊，勞費甚矣。
”懇辭弗受。
入為右司郎中。
哲宗立，居厚敗，命純粹以直龍圖閣往代之，盡革其苛政。
時蘇轼自登州召還，純粹與轼同建募役之議，轼謂純粹講此事尤為精詳。
複代兄純仁知慶州。
時與夏議分疆界，純粹請棄所取夏地，曰：“争地未棄，則邊隙無時可除。
如河東之葭蘆、吳堡，鄜延之米脂、羲合、浮圖，環慶之安疆，深在夏境，于漢界地利形勢，略無所益。
而蘭、會之地，耗蠹尤深，不可不棄。
”所言皆略施行。
純粹又言：“諸路策應，舊制也。
自徐禧罷策應，若夏兵大舉，一路攻圍，力有不勝，而鄰路拱手坐觀，其不拔者幸爾。
今宜修明戰守救援之法。
”朝廷是之。
及夏侵泾原，純粹遣将曲珍救之，曰：“本道首建應援牽制之策，臣子之義，忘軀徇國，無謂鄰路被寇，非我職也。
”珍即日疾馳三百裡，破之于曲律，搗橫山，夏衆遁去。
元佑中，除寶文閣待制，再任，召為戶部侍郎，又出知延州。
紹聖初。
哲宗親政，用事者欲開邊釁，禦史郭知章遂論純粹元佑棄地事，降直龍圖閣。
明年，複以寶文閣待制知熙州。
章惇、蔡卞經略西夏，疑純粹不與共事，改知鄧州。
曆河南府、滑州，旋以元佑黨人奪職，知均州。
徽宗立，起知信州，複故職，知太原，加龍圖閣直學士，再臨延州。
改知永興軍。
尋以言者落職，知金州，提舉鴻慶宮。
又責常州别駕，鄂州安置，锢子弟不得擅入都。
會赦，複領祠。
久之，以右文殿修撰提舉太清宮。
黨禁解，複徽猷閣待制，緻仕。
卒，年七十餘。
純粹沉毅有幹略，才應時須，嘗論賣官之濫，以為：“國法固許進納取官，然未嘗聽其理選。
今西北三路，許納三千二百缗買齋郎，四千六百缗買供奉職，并免試注官。
夫天下士大夫服勤至于垂死，不沾世恩，其富民猾商，捐錢千萬，則可任三子，切為朝廷惜之。
”疏上，不聽。
凡論事剀切類此。
純仁字堯夫，其始生之夕，母李氏夢兒堕月中，承以衣裾，得之，遂生純仁。
資警悟，八歲，能講所授書。
以父任為太常寺太祝。
中皇佑元年進士第，調知武進縣，以遠親不赴；易長葛，又不往。
仲淹曰：“汝昔日以遠為言，今近矣，複何辭？”純仁曰：“豈可重于祿食，而輕去父母邪？雖近，亦不能遂養焉。
”仲淹門下多賢士，如胡瑗、孫複、石介、李觏之徙，純仁皆與從遊。
晝夜肄業，至夜分不寝，置燈帳中，帳頂如墨色。
仲俺沒，始出仕，以著作佐郎知襄城縣。
兄純佑有心疾，奉之如父，藥膳居服，皆躬親時節之。
賈昌朝守北都，請參幕府，以兄辭。
宋庠薦試館職，謝曰：“辇毂之下，非兄養疾地也。
”富弼責之曰：“台閣之任豈易得？何庸如是。
”卒不就。
襄城民不蠶織，勸使植桑，有罪而情輕者，視所植多寡除其罰，民益賴慕，後呼為“著作林”。
兄死，葬洛陽。
韓琦、富弼贻書洛尹，使助其葬，既葬，尹訝不先聞。
純仁曰：“私室力足辦，豈宜慁公為哉？”
簽書許州觀察判官、知襄邑縣。
縣有牧地，衛士牧馬，以踐民稼，純仁捕一人杖之。
牧地初不隸縣，主者怒曰：“天子宿衛，令敢爾邪？”白其事于上，劾治甚急。
純仁言：“養兵出于稅畝，若使暴民田而不得問，稅安所出？”诏釋之，且聽牧地隸縣。
凡牧地隸縣，自純仁始。
時旱久不雨，純仁籍境内賈舟，谕之曰：“民将無食，爾所販五谷，貯之佛寺，候食阙時吾為籴之。
”衆賈從命，所蓄十數萬斛。
至春，諸縣皆饑，獨境内民不知也。
治平中，擢江東轉運判官，召為殿中侍禦史，遷侍禦史。
時方議濮王典禮，宰相韓琦、參知政事歐陽修等議尊崇之。
翰林學士王珪等議，宜如先朝追贈期親尊屬故事。
純仁言：“陛下受命仁宗而為之子，與前代定策入繼之主異，宜如王珪等議。
”繼與禦史呂誨等更論奏，不聽。
純仁還所授告敕，家居待罪。
既而皇太後手書尊王為皇，夫人為後。
純仁複言：“陛下以長君臨禦，奈何使命出房闱，異日或為權臣矯托之地，非人主自安計。
”尋诏罷追尊，起純仁就職。
純仁請出不已，遂通判安州，改知蕲州。
曆京西提點刑獄、京西陝西轉運副使。
召還，神宗問陝西城郭、甲兵、糧儲如何，對曰：“城郭粗全，甲兵粗修，糧儲粗備。
”神宗愕然曰：“卿之才朕所倚信，何為皆言粗？”對曰：“粗者未精之辭，如是足矣。
願陛下且無留意邊功，若邊臣觀望，将為他日意外之患。
”拜兵部員外郎，兼起居舍人、同知谏院。
奏言：“王安石變祖宗法度，掊克财利，民心不甯。
《書》曰：‘怨豈在明，不見是圖。
’願陛下圖不見之怨。
”神宗曰：“何謂不見之怨？”對曰：“杜牧所謂‘天下之人，不敢言而敢怒’是也。
”神宗嘉納之，曰：“卿善論事，宜為朕條古今治亂可為監戒者。
”乃作《尚書解》以進，曰：“其言，皆堯、舜、禹、湯、文、武之事也。
治天下無以易此，願深究而力行之。
”加直集賢院、同修起居注。
神宗切于求治，多延見疏逖小臣，咨訪阙失。
純仁言：“小人之言，聽之若可采，行之必有累。
蓋知小忘大，貪近昧遠，願加深察。
”富弼在相位，稱疾家居。
純仁言：“弼受三朝眷倚，當自任天下之重，而恤己深于恤物，憂疾過于憂邦，緻主處身，二者胥失。
弼與先臣素厚，臣在谏省，不錄私谒以緻忠告，願示以此章，使之自省。
”又論呂誨不當罷禦史中丞，李師中不可守邊。
及薛向任發運使，行均輸法于六路。
純仁言：“臣嘗親奉德音，欲修先王補助之政。
今乃效桑羊均輸之法，而使小人為之，掊克生靈，斂怨基禍。
安石以富國強兵之術，啟迪上心，欲求近功，忘其舊學。
尚法令則稱商鞅，言财利則背孟轲，鄙老成為因循，棄公論為