死時年十四。
前廢帝初，贈侍中、驃騎大將軍、司徒公、冀州刺史，諡曰惠。
菩提弟叉羅，孝莊初，除散騎常侍、武衛將軍。
初襲梁郡公，又進爵為王。
尋卒，贈侍中、車騎將軍、司空公、雍州刺史。
叉羅弟文殊，建義初，封平昌郡開國公，進爵為王。
孝靜初，轉襲榮爵太原王。
薨於晉陽，時年九歲。
文殊弟文暢，初封昌樂郡開國公，食邑二千戶。
以榮破葛賊之勳，進爵為王，增邑千戶。
超授散騎常侍、撫軍將軍。
後除肆州刺史，仍本將軍，加開府儀同三司。
武定三年春，坐與前東郡太守任冑等謀反，〔八〕伏誅。
時年十八。
文暢弟文略，襲爵梁郡王。
武定末，撫軍將軍、光祿大夫。
史臣曰：太祖撫運乘時，奄開王業。
世祖以武功一海內，高祖以文德革天下。
世宗之後，政道頗虧。
及明皇幼沖，女主南面。
始則于忠專恣，繼以元叉權重，握賞罰之柄，擅生殺之威，榮悴在親疏，貴賤由離合，附會者結之以子女，進趨者要之以金帛。
且佞諛用事，功勤不賞，居官肆其聚斂，乘勢極其陵暴。
於是四海囂然，已有群飛之漸矣。
逮於靈後反政，宣淫於朝。
鄭儼手運天機，口吐王制。
李軌、徐紇刺促以求先，元略、元徽喔咿以競入。
私利畢舉，公道盡亡，遐邇怨憤，天下鼎沸。
傾覆之徵，於此至矣。
尒朱榮緣將帥之列，藉部眾之用，屬肅宗暴崩，民怨神怒，遂有匡頹拯弊之志，援主逐惡之圖，蓋天啟之也。
於時，上下離心，文武解體，鹹企忠義之聲，俱聽桓文之舉。
勞不汗馬，朝野靡然，扶翼懿親，宗祏有主，祀魏配天，不殞舊物。
及夫擒葛榮，誅元顥，戮邢杲，翦韓婁，醜奴、寶夤鹹梟馬市。
此諸魁者，或據象魏，或僭號令，人謂秉皇符，身各謀帝業，非徒鼠竊狗盜，一城一聚而已。
苟非榮之緻力，克夷大難，則不知幾人稱帝，幾人稱王也。
然則榮之功烈，亦已茂乎。
而始則希覬非望，睥睨宸極；終乃靈後、少帝沉流不反。
河陰之下，衣冠塗地。
此其所以得罪人神，而終於夷戮也。
向使榮無姦忍之失，修德義之風，則彭、韋、伊、霍夫何足數。
至於末跡見猜，地逼貽斃，斯則蒯通緻說於韓王也。
校勘記
〔一〕 南秀容牧子萬子乞真反叛 卷九肅宗紀正光五年八月丁酉條「萬子乞真」作「于乞真」。
按卷一一三官氏志「勿忸于氏後改為于氏」，廣韻十虞引魏志「勿」作「萬」。
肅宗紀正光五年七月見「涼州幢帥于菩提」，卷一０一吐谷渾傳（補）作「萬于菩提」。
這裡「萬子」乃「萬于」之訛。
〔二〕 內附叛胡乞步落堅胡劉阿如等作亂瓜肆 按「乞」字上或下當有脫文，故姓名不全。
「瓜」當是「汾」之訛。
〔三〕 敕勒北列步若反於沃陽 按本書卷八０有叱列延慶傳，周書卷二０有叱列伏龜傳，北齊書卷二０有叱列平傳，並雲代西部人。
叱列平字殺鬼，北史卷四八稱他為「西部高車叱列殺鬼」。
高車即敕勒，叱列是敕勒姓，這裏「北列」乃「叱列」之訛。
〔四〕 敕勒斛律洛陽作逆桑乾西 諸本「斛」作「解」，卷九肅宗紀孝昌二年三月甲寅條作「斛」。
按斛律是敕勒有名的部落，見卷一０三高車傳（補）、北齊書卷一七斛律金傳。
「解」乃「斛」字形訛，今據本紀改。
〔五〕 相州刺史李神軌閉門自守 北史卷四八「神軌」作「神俊」。
張矰讀史舉正雲：「按神軌死於河陰之難，贈相州刺史，見本書列傳卷六六，河陰事在此先，傳亦不言其曾為相州刺史，當由贈相州刺史緻誤耳。
考神俊傳卷三九，肅宗末，行相州事。
時葛榮南逼，神俊憂懼，故墜馬傷腳，仍停汲郡，有詔追還。
莊帝纂統，拜散騎常侍。
據此，神俊刺相州，在孝莊即位之先，且身未至相州，安得有『閉門自守』之事。
而本書李神傳卷七０雲：孝昌中，行相州事。
建義初，葛榮盡銳攻之，久不能克。
會尒朱榮擒葛榮，事平，以功進爵。
然則李神及神軌、神俊姓名略同，事又並在一時前後，必有乖錯。
獨神傳有『久不能克』等語，與『閉門自守』之文頗合，疑當是李神也。
」按卷六八甄琛傳附見張宣軌，亦記李神守相州事，張說是。
魏收是同時人，未必乖誤至此，原文當是「李神」，「軌」「雋」或是後人妄加。
〔六〕 馬上各齎神棒一枚 北史卷四八、通鑑卷一五二．四七五一頁「神」作「袖」，疑作「袖」是。
〔七〕 永安二年春 諸本「二」作「三」，北史卷四八作「二」。
按事見卷一０孝莊紀永安二年三月，「三」字訛，今據改。
〔八〕 坐與前東郡太守任冑等謀反 諸本「冑」作「曹」，北史卷四八作「冑」。
按北齊書卷二神武紀（補）武定三年正月、卷一九任延敬傳、卷四八尒朱文暢傳（補）記此事，並作「任冑」，「曹」乃「冑」字形訛，今據改。