許紳而在，未必緻此。
【馮益枉死】浙慈溪人馮益字損之者，或雲本山陰人也。
先任隴西教谕，坐法遣戍，逃伍遊京師，得出入昭武伯曹欽之門，以軍功拜錦衣千戶，時時進密計，欽愛之。
及欽反伏誅，為欽妾賀氏所引。
初诟賀若不相識者，冀得脫死，賀後诟之曰：“若與吾夫議大事，吾夫尚以宦寺苗裔為疑。
若曰，公家孟德，非中常侍孫乎？吾夫大悅，命妾侑若觞，豈不憶耶？”馮始伏罪無辭，時欽族黨俱已屠滅，惟賀尚存，法司以律當給功臣為奴，上以賀促欽速反，情罪加重，特命磔于市，遂與益同時伏法。
其時，又有一馮益字謙之，亦浙之鄞人，以醫來京，兼能雜技，覓食諸大家。
初捕者先得之，謂真逆徒，即執至市。
方号呼辯非是，則首已在地矣。
再捕始獲慈溪人，以故窮诘之，初同名者，真是浪死。
乃知袁紹誅宦官，無須者濫及；冉闵殺故羯，高鼻多須者俱不免。
信哉。
慈溪馮益，嘗有詩雲：“老去精神須勉強，閑來文字莫思量。
”為時所稱。
【劇賊遁免】建文初，廣東賊首鐘均道，稱兵南雄州，橫行嶺表。
太宗即位，貸其罪。
且以官招之，竟不出。
嘉靖末年，有徽人羅龍文者，素負俠名。
能伏水中竟日夜，且家素封，善鑒古。
胡梅林少保征倭，以鄉曲厚禮之，使招徕汪、徐諸酋，實有勞力。
因叙功，得為中書入内閣，與嚴東樓款密，且令品第所得江南諸寶玩，其入幕無間朝夕。
後與嚴同敗，同遣戍，同逃伍。
聞林禦史再參，遂先遁去。
其後以叛臣法見殛者，實羅氏族子，非真龍文也。
其子六一者，後為禦史王汝正所劾，雲且亡入日本，與汪直餘黨入犯。
诏亟收之，亦亡命江湖，詭名王延年。
雖言官屢劾，亦奉嚴旨屢行緝捕，幸無仇家首告，今往來江南自若也，均道固智矣，龍文父子能豫營三窟，以免骈僇.乃知黃巢去為雪窦禅師，亦非浪語。
【嶺南論囚】沈司馬又為餘言，粵中用法嚴，凡遇劫盜，即時論斬于市，但承台檄至，雖縣令亦出莅刑，如北方捕獲響馬賊例，初不必奏聞也。
蓋是時為穆廟末年，殷石汀（正茂）以司馬督兩廣，專征伐，為首揆高新鄭相知，以故得度外行事如此。
若在今日，必坐以擅殺人之罪矣。
沈又雲：每決囚後，見市人多手挈肝肺，持歸啖之。
初以為羊豕，既乃知劫盜五髒也。
地近夷方，殘忍至此，想近年必無其事矣。
初嶺外不靖，連年用兵不得要領。
時新鄭相方兼領铨政，遂用殷為帥。
或謂殷貪墨恐敗圉事，新鄭曰：“不然。
措大眼孔小，畀以數十萬即飽所欲。
今粵中歲饷，豈止此耶？且其人揮霍，能以厚賞結士心，吾第求辦賊，何必曾史哉！”後果奏功如所策。
新鄭去位，殷又為江陵所器愛，改長戶曹，其黩貨彌甚。
而以嶺南異寶，時時賂江陵，遂得久于位，亦其才術過人，能于二相水火時，交歡，無少異也。
初沈司馬為吏部選人，每旅谒，新鄭從稠人中揖入火房，與之談，且曰：“君他日必為骨鲠臣，且登貴仕，願努力自愛。
”其知人如此。
【王大臣】王大臣本名章龍，浙之甯波人。
幼為娈童，稍長為優人，素走大榼門下，向來小内使挈入諸榼直房，竊寶貨非一日矣。
其倉卒遇上也，事出不意，未免張皇。
上顧而疑之，随即拿下，送東廠拷究主使之人。
時馮保恨高新鄭入骨，故立意坐以族滅，實非江陵意。
今《病榻遺言》乃謂出張相指授，非也。
馮又惡故司禮掌印陳洪，欲并坐之，且洪與高素契厚也。
大臣既下獄，保令辦事人俗稱夥長者，與之淫狎，教以新鄭、陳洪，以千金為賞，使之直犯乘輿。
外論籍籍，疑江陵與内臣同造此謀。
江陵商于所厚，鹹謂不可，而不能得之于馮保。
時掌錦衣衛為太傅朱希孝，雖江陵幕客，故與新鄭厚，心憐而力救之，且行數千金于諸大榼.而諸榼中亦有善新鄭者，力解于慈聖之前。
會再行鞫，而風雹大作，保與諸問官俱失色，遂送之法司。
時江陵已決計雪高，恐谳時，大臣尚執高主使，便難收拾，乃謀之刑部郎鄭汝璧。
鄭曰：“此不難，某自有計。
”
乃密引囚于隐處，鈎其舌剪之。
次日會審诘問，含糊不複能語，遂棄之市。
《中元遺言》中，謂飲以瘖藥者，亦誤也。
又謂其人從總兵戚繼光來，是又不然。
鄭數日後即調儀郎，又調吏部，今現為少司馬，總制宣大。
【憂危竑議】癸卯冬，妖書，其名曰《續憂危竑議》，其說甚怪妄。
事之起，适當楚勘初停，郭江夏甫去國之時，言路憸人，借以媚首揆，遂疑江夏為之。
時人皆為不平，究終不能坐郭。
後來公論大暢，暴其事者，章滿公車，然其根則始于戊戌之妖書也。
書名《憂危竑議》，亦指斥儲宮事，故癸卯借以續之。
戊戌之書初發時，禦史趙之翰，直以坐禮部主事萬建昆，與給事中戴士衡等諸人，以萬為次，相張新建鄉人，而士衡曾為新建知縣，故牽合之，以陷張相于不測。
賴上聖明，戴僅遣戍，萬削籍，張相亦以東事閑住，繼又為民，而不深窮其事。
時張方為西北正人所聚攻，故無敢昌言直之者。
近來議者，止知訟江夏之冤，而戊戌妖書，幾不複記憶矣。
相去甫六年耳，趙禦史之傾危，寂無人指摘，則時趨使之然。
趙、陝西之邠州人，以壬辰庶常起家。
東朝之立，上意久定，自出閤講學以來，廷臣亦安意拱聽，無複強聒矣。
庚子春，刑部主事謝廷贊者，飲于戚畹郭氏，聞宮中密傳上旨，旦夕且将冊立。
郭喜見顔色，漏其語，謝遂欲因以為功，草疏跪阙下三日，以得請為期。
上震怒，罷謝官，而冊命亦遲。
至次年忽傳特旨行之，中外歡呼，益咎謝之釣奇妄發雲。
《竑議全書》，已載前編。
【乙卯闖宮】乙卯四月，張差闖宮事起，一說主風癫輕結，以安儲宮；一說主根究重處，以絕禍本，其是非未敢定，而争構紛起，各以惡語相加遺，度其尋端，正未已也。
有一刑部郎曾訊此案者，一日遇鄭宮庶方水（以偉），語及往事，且以議論相左為苦。
鄭曰：“今且未論此事當作何處分，但事體幹涉親王者，俱會同文武府部科道衙門公勘，以聽上裁。
今日事何等重大，而諸公以西曹郎吏，擅自臆決。
其遠典制多矣。
尚論意見之納鑿哉？”部郎為爽然自失。
因憶往年，癸卯妖書一事，贻害朝士不少，後來偶值豪家少婦，以失行下山者，侍飲于客座，談及妖書之作祟，此婦忽然曰：“此皆比時大老及兩衙門無學無識，以緻張皇如此，不見國家律令乎？凡遇匿名文書，俱即時焚毀，其言一概不行。
當年隻須依此行之，頃刻消散矣。
安用舉朝紛紛為？”餘聞其言，深歎息此輩中尚有見解及此者，況詞館儒臣乎？
【廷杖】今上寬仁，古今所無，然廷杖一事則屢見之。
如丁醜之杖五賢，則江陵相盛怒，馮榼主之，非上意也。
此後不用者幾十年，而丙戌年盧禮部（洪春），以修省疏忤旨得杖；至戊子給事李沂，以論廠榼張鲸得杖，壬辰春則孟給事（養浩）
，請建儲杖一百；又數年庚子，而王給事（德完）請厚中宮，亦杖一百。
此皆關系朝家綱常，有功名教者，雖見辱殿廷，而朝紳視之，有若登仙。
因思此風為金元夷俗，而本朝沿之，趙宋時無有也。
然自成化以前，諸臣被杖者，皆帶衣裹氈，不損膚膜，然猶内傷困卧，需數旬而後起。
若去衣受笞，則始于逆瑾用事，名賢多死，迄今遂不改。
此在聖朝明主，念“可殺不可辱”之旨，亟宜停止者也。
士人受杖，古不經見，惟後漢顯宗，撞郎藥松，不過手自杖之，然已非禮。
《六朝則》南齊。
陸澄傳有之，以郎吏積杖至千數，意如對簿受笞之類，未必廷杖也。
北朝則元魏時有之，此索虜陋習，而宇文高氏遂因之。
随文帝亦撻人于殿廷。
至唐猶然，如李邕之杖死朝堂而極矣。
然姜皎、裴伸先輩，猶以曾為大臣，得免此辱，蓋當時已覺其虧國體矣。
本朝如谏南巡，及大禮大獄，被杖者多或數十人，至有再笞多死者，惟今上時，諸賢皆全活；又當時被杖畢仍供職者，即大臣有之，如左都禦史屠僑，刑部侍郎彭黯之屬，今上則斥為編氓，使被笞者優遊養創，無靦顔視事之恥，且賜環尋亦相繼，其保完士節，更勝前朝雲。
吾鄉鄭端簡（曉），子光祿少卿（履淳），父子俱以言事被杖，著直聲，亦本朝僅見。
谏止江陵奪情被杖諸賢，聞吳趙稍輕，然亦創甚。
第二疏為沈艾，則加重矣。
最後鄒疏入，杖最毒。
餘曾見沈繼山先生雲：“杖之日，交右股于左足之上，以故止傷其半。
出則剔去腐肉，以黑羊生割其臑，傅之尻上，用藥縫裹，始得再生。
及行戍東粵，徒步過嶺，血猶涔涔下也。
”鄒南臯先生為餘言：“每遇天陰，骨間辄隐隐作痛，以故晚年不能作深揖。
”至盧東麓先生，則先人與陸葵日宗伯，力為經紀，不至重傷。
餘又問孟五岑給事，亦雲被杖最毒，偶不死耳。
聞王希泉，給事，以上震怒，操梃者不敢容情，亦瀕殆雲。
聞鄒疏上時，江陵閱之亦感動，歎曰：“此人不怕死，真奇男子！”意欲竟貸之。
馮榼獨恨不許，以故不免，未知果否，又沈繼山雲，為郎署時，曾與曾确庵司空相識，是時為左司馬，凡從戎定衛，俱出兵部手注，曾為注廣之神電衛，且緻意雲：“我宦粵，知神電善地。
”且沈令番禺，有惠愛，多門生，與彼相近，可藉以自給。
沈甚感其意，若艾鄒則俱貴州荒徼矣。
【立枷】三木囊頭，自古有之，蓋如桎梏示辱耳。
至唐酷吏，始有鳳凰曬翅、猿猴獻果諸名，亦用以一時拷訊耳。
本朝枷号，始漸濫行，如正統間王振、正德間劉瑾，二閹盜柄，始以重枷示威，至及士大夫，然亦未聞有立枷之說也。
近來廠衛多用重枷，以施禦囚。
其頭号者，至重三百斤，為期至二月，已百無一全。
而最毒則為立枷，荷此者不旬日必絕；偶有稍延者，命坐低三數寸，則頃刻殒矣。
以餘所見聞，蓋不勝數。
大抵皆因罪輕情重，設為此法以斃之；或得罪禁廷，萬無可活之理。
惟壬辰年之樂新爐，以及諸龍光，則實出聖意，命東廠速以死上聞，蓋痛恨遊棍之流謗也。
然自古無此慘刑，雖五代之立釘坐釘，無以過之。
曾聞京師人雲：倘非廠衛注意，及有仇家者，夜間竊雇乞丐，背承其尻，稍息足力；每日啖一生貓，亦可偷生。
未知果否。
凡枷未滿期而死，守者掊土