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卷一

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四土會焉,而加丙與庚:丙,土母,而庚其子也。

    土之富,未有過于斯時也。

    吾當以斯時肇養黃中之氣,過此又欲以時取薤姜蜜作粥以啖。

    吾終日默坐,以守黃中,非谪居海外,安得此慶耶?東坡居士記。

      ○疾病 ◎子瞻患赤眼 餘患赤目,或言不可食脍。

    餘欲聽之,而口不可,曰:「我與子為口,彼與子為眼,彼何厚,我何薄?以彼患而廢我食,不可。

    」子瞻不能決。

    口謂眼曰:「他日我?,汝視物吾不禁也。

    」管仲有言:「畏威如疾,民之上也;從懷如流,民之下也。

    」又曰:「燕安酖毒,不可懷也。

    」《禮》曰:「君子莊敬日強,安肆日偷。

    」此語乃當書諸紳,故餘以「畏威如疾」為私記雲。

     ◎治眼齒 歲日,與歐陽叔弻、晁無咎、張文潛同在戒壇。

    餘病目昬,将以熱水洗之。

    文潛曰:「目忌點洗。

    目有病,當存之,齒有病,當勞之,不可同也。

    治目當如治民,治齒當如治軍,治民當如曹參之治齊,治軍當如商鞅之治秦。

    」頗有理,故追錄之。

      ◎龐安常耳聩 蕲州龐君安常善醫而聩,與人語,須書始能曉。

    東坡笑曰:「吾與君皆異人也,吾以手為口,君以眼為耳,非異人乎!」 ○夢寐  ◎記夢參寥茶詩 昨夜夢參寥師攜一軸詩見過,覺而記其《飲茶詩》兩句雲:「寒食清明都過了,石泉槐火一時新。

    」夢中問:「火固新矣,泉何故新?」答曰:「俗以清明淘井。

    」當續成詩,以記其事。

     ◎記夢賦詩 轼初自蜀應舉京師,道過華清宮,夢明皇令賦《太真妃裙帶詞》,覺而記之。

    今書贈柯山潘大臨邠老,雲:「百疊漪漪水皺,六铢縰縰雲輕。

    植立含風廣殿,微聞環佩搖聲。

    」元豐五年十月七日。

      ◎記子由夢 元豐八年正月旦日,子由夢李士甯,草草為具,夢中贈一絕句雲:「先生惠然肯見客,旋買雞豚旋烹炙。

    人間飲酒未須嫌,歸去蓬萊卻無吃。

    」明年閏二月六日為予道之,書以遺過子。

      ◎記子由夢塔 明日兄之生日,昨夜夢與弟同自眉入京,行利州峽,路見二僧,其一僧須發皆深青,與同行。

    問其向去災福,答雲:「向去甚好,無災。

    」問其京師所需,「要好硃砂五六錢。

    」又手擎一小卯塔,雲:「中有舍利。

    」兄接得,卯塔自開,其中舍利燦然如花,兄與弟請吞之。

    僧遂分為三分,僧先吞,兄弟繼吞之,各一兩,細大不等,皆明瑩而白,亦有飛迸空中者。

    僧言:「本欲起塔,卻吃了!」弟雲:「吾三人肩上各置一小塔便了。

    」兄言:「吾等三人,便是三所無縫塔。

    」僧笑,遂覺。

    覺後胸中噎噎然,微似含物。

    夢中甚明,故閑報為笑耳。

     ◎夢中作祭春牛文 元豐六年十二月二十七日,天欲明,夢數吏人持紙一幅,其上題雲:請《祭春牛文》。

    予取筆疾書其上,雲:「三陽既至,庶草将興,爰出土牛,以戒農事。

    衣被丹青之好,本出泥塗;成毀須臾之間,誰為喜愠?」吏微笑曰:「此兩句複當有怒者。

    」旁一吏雲:「不妨,此是喚醒他。

    」 ◎夢中論左傳 元佑六年十一月十九日五更,夢數人論《左傳》,雲:「《祈招》之詩固善語,然未見所以感切穆王之心,已其車轍馬迹之意者。

    」有答者曰:「以民力從王事,當如飲酒,适于饑飽之度而已。

    若過于醉飽,則民不堪命,王不獲沒矣。

    」覺而念其言似有理,故錄之。

     ◎夢中作靴銘 轼倅武林日,夢神宗召入禁中,宮女圍侍,一紅衣女童捧紅靴一隻,命轼銘之。

    覺而記其一聯雲:「寒女之絲,铢積寸累;天步所臨,雲蒸雷起。

    」既畢進禦,上極歎其敏,使宮女送出。

    睇眎裙帶間有六言詩一首,雲:「百疊漪漪風皺,六珠縰縰雲輕。

    植立含風廣殿,微聞環佩搖聲。

    」  ◎記夢  予嘗夢客有攜詩相過者,覺而記其一詩雲:「道惡賊其身,忠先愛厥親。

    誰知畏九折,亦自是忠臣。

    」文有數句若銘贊者,雲:「道之所以成,不害其耕;德之所以修,不賊其牛。

    」 予在黃州,夢至西湖上,夢中亦知其為夢也。

    湖上有大殿三重,其東一殿題其額雲「彌勒下生」。

    夢中雲:「是仆昔年所書。

    」衆僧往來行道,太半相識,辨才、海月皆在,相見驚異。

    仆散衫策杖,謝諸人曰:「夢中來遊,不及冠帶。

    」既覺,亡之。

    明日得芝上人信,乃複理前夢,因書以寄之。

      宣德郎、廣陵郡王院大小學教授眉山任伯雨德公,喪其母呂夫人,六十四日号踴稍間,欲從事于佛。

    或勸誦《金光明經》,具言世所傳本多誤,惟鹹平六年刊行者最為善本,又備載張居道再生事。

    
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