德公欲訪此本而不可得，方苫卧柩前，而外甥進士師續假寐于側，忽驚覺曰：「吾夢至相國寺東門，有鬻姜者雲：『有此經。
』夢中問曰：『非鹹平六年本乎？』曰：『然。
』『有《居道傳》乎？』曰：『然。
』此大非夢也！」德公大驚，即使續以夢求之，而獲覩鬻姜者之狀，則夢中所見也。
德公舟行扶柩歸葬于蜀，餘方貶嶺外，遇吊德公楚、泗間，乃為之記。
昨日夢有人告我雲：「如真飨佛壽，識妄吃天廚。
」予甚領其意。
或曰：「真即飨佛壽，不妄吃天廚？」予曰：「真即是佛，不妄即是天，何但飨而吃之乎？」其人甚可予言。
◎夢南軒
元佑八年八月十一日将朝，尚早，假寐，夢歸谷行宅，遍曆蔬圃中。
已而坐于南軒，見莊客數人方運土塞小池，土中得兩蘆菔根，客喜食之。
予取筆作一篇文，有數句雲：「坐于南軒，對修竹數百，野鳥數千。
」既覺，惘然思之。
南軒，先君名之曰「來風」者也。
◎措大吃飯
有二措大相與言志，一雲：「我平生不足惟飯與睡耳，他日得志，當飽吃飯，飯了便睡，睡了又吃飯。
」一雲：「我則異于是，當吃了又吃，何暇複睡耶！」吾來廬山，聞馬道士嗜睡，于睡中得妙。
然吾觀之，終不如彼措大得吃飯三昧也。
◎題李岩老
南嶽李岩老好睡，衆人食飽下碁，岩老辄就枕，閱數局乃一展轉，雲：「君幾局矣？」東坡曰：「岩老常用四腳碁盤，隻着一色黑子。
昔與邊韶敵手，今被陳抟饒先。
着時自有輸赢，着了并無一物。
」歐陽公詩雲：「夜涼吹笛千山月，路暗迷人百種花。
碁罷不知人換世，酒闌無奈客思家。
」殆是類也。
○學問
◎記六一語
頃歲孫莘老識歐陽文忠公，嘗乘間以文字問之，雲：「無它術，唯勤讀書而多為之，自工。
世人患作文字少，又嬾讀書，每一篇出，即求過人，如此少有至者。
疵病不必待人指擿，多作自能見之。
」此公以其嘗試者告人，故尤有味。
○命分
◎退之平生多得謗譽
退之詩雲：「我生之辰，月宿南鬥。
」乃知退之磨蠍為身宮，而仆乃以磨蠍為命，平生多得謗譽，殆是同病也。
◎馬夢得同歲
馬夢得與仆同歲月生，少仆八日。
是歲生者，無富貴人，而仆與夢得為窮之冠。
即吾二人而觀之，當推夢得為首。
◎人生有定分 吾無求于世矣，所須二頃田以足饘粥耳，而所至訪問，終不可得。
豈吾道方艱難，無适而可耶？抑人生自有定分，雖一飽亦如功名富貴不可輕得也？
○送别
◎别子開
子開将往河北，相度河甯。
以冬至前一日被旨，過節遂行。
仆以節日來賀，且别之，留飲數盞，頹然竟醉。
案上有此佳紙，故為作草露書數紙。
遲其北還，則又春矣，當為我置酒、蟹、山藥、桃杏，是時當複從公飲也。
◎昙秀相别
昙秀來惠州見予，将去，予曰：「山中見公還，必求一物，何以與之？」秀曰：「鵝城清風，鶴嶺明月，人人送與，隻恐它無着處。
」予曰：「不如将幾紙字去，每人與一紙，但向道：此是言《法華》書裡頭有災福。
」 ◎别王子直
紹聖元年十月三日，始至惠州，寓于嘉佑寺松風亭，杖履所及，雞犬相識。
明年，遷于合江之行館，得江樓豁徹之觀，忘幽谷窈窕之趣，未見其所休戚，峤南、江北何以異也！虔州鶴田處士王原子直不遠千裡訪予于此，留七十日而去。
東坡居士書。
◎别石塔
石塔别東坡，予雲：「經過草草，恨不一見石塔。
」塔起立雲：「遮着是塼浮圖耶？」予雲：「有縫。
」塔雲：「若無縫，何以容世間蝼蟻？」予首肯之。
◎别姜君
元符己卯閏九月，瓊士姜君來儋耳，日與予相從，庚辰三月乃歸。
無以贈行，書柳子厚《飲酒》、《讀書》二詩，以見别意。
子歸，吾無以遣日，獨此二事日相與往還耳。
二十一日書。
◎别文甫子辯 仆以元豐三年二月一日至黃州，時家在南都，獨與兒子邁來，郡中無一人舊識者。
時時策杖在江上，望雲濤渺然，亦不知有文甫兄弟在江南也。
居十餘日，有長髯者惠然見過，乃文甫之弟子辯。
留語半日，雲：「迫寒食，且歸東湖。
」仆送之江上，微風細雨，葉舟橫江而去。
仆登夏隩尾高邱以望之，髣髴見舟及武昌步，乃還。
爾後遂相往來，及今四周歲，相過殆百數。
遂欲買田而老焉，然竟不遂。
近忽量移臨汝，念将複去，而後期未可必。
感物凄然，有不勝懷。
浮屠不三宿桑下者，有以也哉。
七年三月九日。