朱生，陽谷人，少年佻達，喜诙谑。
因喪偶往求媒媪，遇其鄰人之妻，睨之美，戲謂媪曰：“适睹尊鄰，雅少麗，若為我求凰，渠可也。
”媪亦戲曰：“請殺其男子，我為若圖之。
”朱笑曰：“諾。
”
更月餘，鄰人出讨負、被殺于野。
邑令拘鄰保，血膚取實，究無端緒，惟媒媪述相谑之詞，以此疑朱。
捕至，百口不承。
令又疑鄰婦與私，搒掠之，五毒參至，婦不能堪，誣伏。
又訊朱，朱曰：“細嫩不任苦刑，所言皆妄。
既是冤死，而又加以不節之名，縱鬼神無知，予心何忍乎？我實供之可矣：欲殺夫而娶其婦皆我之為，婦不知之也。
”問：“何憑？”答言：“血衣可證。
”及使人搜諸其家，竟不可得。
又掠之，死而複蘇者再。
朱乃雲：“此母不忍出證據死我耳，待自取之。
”因押歸告母曰：“予我衣，死也；即不予，亦死也；均之死，故遲也不如其速也。
”母泣，入室移時，取衣出付之。
令審其迹确，拟斬。
再駁再審，無異詞。
經年餘，決有日矣。
令方慮囚，忽一人直上公堂，怒目視令而大罵曰：“如此愦愦，何足臨民！”隸役數十輩，将共執之。
其人振臂一揮，頹然并仆。
令懼欲逃，其人大言曰：“我關帝前周将軍也！昏官若動，即便誅卻！”令戰懼悚聽。
其人曰：“殺人者乃宮标也，于朱某何與？”言已倒地，氣若絕。
少頃而醒，面無人色。
及問其人，則宮标也，搒之盡服其罪。
蓋宮素不逞，知某讨負而歸，意腰橐必富，及殺之竟無所得。
聞朱誣服，竊自幸，是日身入公門，殊不自知。
令問朱血衣所自來，朱亦不知之。
喚其母鞠之，則割臂所染，驗其左臂，刀痕猶未平也。
令亦愕然。
後以此被參揭免官，罰贖羁留而死。
年餘，鄰母欲嫁其婦，婦感朱義，遂嫁之。
異史氏曰：“訟獄乃居官之首務，培陰嬛，滅天理，皆在于此，不可不慎也。
躁急污暴，固乖天和；淹滞因循，亦傷民命。
一人興訟則數農違時，一案既成則十家蕩産，豈故之細哉！餘嘗謂為官者不濫受詞訟，即是盛德。
且非重大之情，不必羁候；若無疑難之事，何用徘徊？即或鄉裡愚民，山村豪氣，偶因鵝鴨之争，緻起雀角之忿，此不過借官宰之一言，以為平定而已，無用全人，隻須兩造，笞杖立加，葛藤悉斷。
所謂神明之宰非耶？
每見今之聽訟者矣：一票既出，若故忘之。
攝牒者入手未盈，不令消見官之票；承刑者潤筆不飽，不肯懸聽審之牌。
蒙蔽因循，動經歲月，不及登長吏之庭，而皮骨已将盡矣！而俨然而民上也者，偃息在床，漠若無事。
甯知水火獄中有無數冤魂，伸頸延息以望拔救耶！然在奸民之兇頑，固無足惜；而在良民株累，亦複何堪？況且無辜之幹連，往往奸民少而良民多；而良民之受害，且更倍于奸民。
何以故？奸民難虐，而良民易欺也。
皂隸之所毆罵，胥徒之所需索，皆相良者而施之暴。
自入公門，如蹈湯火。
早結一日之案，則早安一日之生，有何大事，而顧奄奄堂上若死人，似恐溪壑之不遽飽，而故假之以歲時也者！雖非酷暴，而其實厥罪維均矣。
嘗見一詞之中，其急要不可少者，不過三數人；其餘皆無辜之赤子，妄被羅織者也。
或平昔以睚眦開嫌，或當前以懷璧緻罪，故興訟者以其全力謀正案，而以其餘毒複小仇，帶一名于紙尾，遂成附骨之疽；受萬罪于公門，竟屬切膚之痛。
人跪亦跪，狀若烏集；人出亦出，還同猱系。
而究之官問不及，吏诘不至，其實一無所用，隻足以破