冥宅壯麗如宮阙，樓閣房廊連垣數十畝，千門萬戶，入者迷不可出。
祭品象物，多難指名。
會葬者蓋相摩，上自方面，皆伛偻入，起拜如朝儀；下至貢監簿史，則手據地以叩，不敢勞公子，勞諸師叔也。
當是時，傾國瞻仰，男女喘汗屬于道，攜婦襁兒，呼兄覓妹者聲鼎沸。
雜以鼓樂喧豗，百戲鞺鞳，人語都不可聞。
觀者自肩以下皆隐不見，惟萬頂攢動而已。
有孕婦痛急欲産，諸女伴張裙為幄羅守之；但聞兒啼，不暇問雌雄，斷幅繃懷中，或扶之，或曳之，蹩躠以去。
奇觀哉！ 葬後，以金所遺貿産，瓜分而二之：子一，門人一。
孝廉得半，而居第之南、之北、之東西，盡缁黨；然皆兄弟叙，痛癢又相關雲。
異史氏曰：“此一派也，兩宗未有，六祖無傳，可謂獨辟法門者矣。
抑聞之：五蘊皆空，六塵不染，是謂‘和尚’；口中說法，座上參禅，是謂‘和樣’；鞋香楚地，笠重吳天，是謂‘和撞’；鼓钲锽聒，笙管敖曹，是謂‘和唱’；狗苟鑽緣，蠅營淫賭，是謂‘和幛’。
金也者，‘尚’耶？‘樣’耶？‘唱’耶？‘撞’耶？抑地獄之‘幛’耶？”
他的父親是個無賴，以幾百錢的身價把他賣給了五蓮山的寺院。
因為金和尚從小無知愚笨，不能育經參禅，所以隻能幹些放豬趕集的雜事，就像個傭人一樣。
後來他的師傅死了，遺留下很少的一點銀子，金和尚就把銀子揣在懷裡離開寺院，作小商販去了。
他最善長幹那些投機倒把、牟取暴利的勾當，數年間竟成了個大富戶，在水坡裡買了住宅和土地。
他的徒弟非常多，吃飯的人數日以千計，村子四周有成百上千畝良田。
他在村裡蓋起了幾十座宅院，隻住和尚不住雜人；即使有，也是些沒有産業的窮人，攜帶着妻子兒女，來這裡租賃他的房子和地當佃戶。
每一座宅院門内，四周房子相連，都是些佃戶住在裡面。
和尚住的房舍在宅院中間：前邊有大廳，重粱挂柱，彩繪金碧，耀人眼目；大廳裡的幾案、屏風，晶瑩光亮，可以照出人影；再後邊是寝室，裡面挂着紅色簾子和繡花帷幔，蘭麝香味四溢噴鼻；檀木床上鑲着螺殼畫
