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◎ ●宋朝 峨眉山行記

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好晴以登山。

    乙末,果大霁,遂登上峰。

    自此至峰頂光相寺七寶岩,其高六十裡,大略去縣中平地不下百裡。

    又無複蹊蹬,斫木作長梯,釘岩壁,緣之而上。

    意天下登山險峻,無此比者。

    餘以健卒挾山轎強登,以山丁三十人,曳大繩行前挽之,同行則用山中梯轎。

    出白水寺側門,便登點心坡,言峻甚,足膝點于心胸雲。

    過茅亭嘴、石子雷、大小深坑、駱駝嶺簇店。

    凡言店者,當道闆屋一間,将有登山客,則寺僧先遣人煮湯于店,以俟蒸炊。

    又過峰門、羅漢店、大小扶舁、錯喜歡、木皮裡、胡孫梯、雷洞坪。

    凡言坪者,差可以口足之處也。

    雷洞者,路在深崖,萬仞蹬道缺處,則下瞰沉黑若洞然。

    相傳下有淵水,神龍所居。

    凡七十二洞,歲旱則禱于第三洞。

    初投香币不及應,則投死彘婦人弊履之類以振觸之,往往雷風暴發。

    峰頂光明岩上,所謂“兜羅綿雲”亦多出于此洞。

    過新店、八十四盤、娑羅坪。

    娑羅者,其木葉如海桐,又似楊梅,花紅白色,春夏間開,惟此山有之;初登山半即見之,至此滿山皆是。

    大抵大峨之上,凡草木禽蟲,悉非世間所有。

    昔固傳聞,今親驗之。

    餘來以季夏,數日前雪大降,木葉猶有雪漬爛斑之迹。

    草木之異,有如八仙而深紫,有如牽牛而大數倍,有如蓼而淺青。

    聞春時異花猶多,但是時山寒,人鮮能識之。

    草葉之異者,亦不可勝數。

    山高多風,木不能長,枝悉下垂。

    古苔如亂發,鬖鬖挂木上,垂至地,長數丈。

    又有塔松,狀似杉而葉圓細,亦不能高,重重偃蹇如浮圖,至山頂尤多。

    又斷無鳥雀,蓋山高,飛不能上。

    自娑羅坪過思佛亭、軟草坪、洗腳溪,遂極峰頂光相寺,亦闆屋無人居,中間有普賢小殿。

    以卯初登山,至此已申後。

    初衣暑绤,漸高漸寒,到八十四盤則驟寒。

    比及山頂亟挾纩兩重,又加毳衲駝茸之裘,盡衣笥中所藏。

    系重巾,蹑禀毛靴,猶凜栗不自持,則熾炭擁爐危坐。

    山頂有泉,煮米不成飯,但碎如砂粒。

    萬古冰雪之汁,不能熟物,餘前知之,自山下攜水一缶至,才自足也。

    移頃,冒寒登天仙橋,至光明岩,炷香小殿上,木皮蓋之。

    王瞻叔參政嘗易以瓦,為雪霜所薄,一年辄碎,後複以木皮易之,翻可支二三年。

    人雲佛現悉以午,今已申後,不若歸舍,明日複來。

    逡巡,忽雲出岩下傍谷中,即雷洞山也。

    雲中複有金光兩道,橫射岩腹,人亦謂之“小現”。

    日暮,雲物皆散,四山寂然。

    乙夜燈出岩下,遍滿
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