是作者特特寫其不孝處，以與金蓮待其母相對，見一對萬惡禽獸也。
永福寺，如封神台一樣，卻不像一對魂旗引去之惡套。
如武大死，永福寺念經，結穴于永福寺也。
楊宗保非數内人，故其念經用素僧。
子虛又用永福寺僧念經，一樣結穴也。
瓶兒雖并用吳道官，實結穴于永福寺，千金喜舍，本為官哥也。
至梵僧藥，實自永福得來，自為瓶兒緻病之由，而西門溺血之故，亦由此藥起。
則西門又結穴于此寺。
至于敬濟，亦葬永福。
玉樓由永福寺來，而遇李衙内。
月娘、孝哥、小玉，俱自永福而悟道。
他如守備、雪娥、大姐、蕙蓮、張勝、周義等，以及諸殘形怨憤之鬼，皆于永福寺脫化而去。
是永福寺，即封神台之意。
但用筆參差矯健，真如天際神龍，令人有風雲不測之概，以視《封神》，真有金矢之别。
此回金蓮，乃是着一個竟入永福寺，又是一樣寫法。
永福寺中，一日現身之梵僧，二日長老道堅，然則其寺可知矣。
永者，湧也。
福者，腹也。
湧于腹下者，何物也？作者開卷固雲，生我之門死我戶，即此永福寺也。
所謂報恩寺者，生我門也。
總之和尚出入之門也。
至于玉皇廟，即《黃庭》所雲靈台也，天府也，此吾之心也。
故雲有道人出入，蓋道心生也。
吳道官，蓋喻言西門慶等，心中無天理，無道心也。
十兄弟在吳道之玉皇廟結盟，其兄弟可知。
故必用進第二重殿，轉過一重側門也。
衆人齊在玉皇廟側門内會吳道，可知不是天心，而一片冤魂齊集永福寺，可知看得過時忍不過也。
看官今後，方不被作者之哄。
然吾恐作者罪我以此，而知我亦以此矣。
】及覺始知非。
】 轉展不成寐，
】徒倚獨披衣。
】 凄凄曉風急，
】腌腌月光微。
】 空床常達旦，
】所思終不歸。
】 話說武松殺了婦人、王婆，劫去财物，逃上梁山去了，不題。
且說王潮兒街上叫了保甲來，見武松家前後門都不開，又王婆家被劫去财物，房中衣服丢的橫三豎四，
】就知是武松殺人劫财而去。
未免打開前後門，見血瀝瀝兩個死屍倒在地下，婦人心肝五髒用刀插在後樓房檐下。
迎兒倒扣在房中。
問其故，隻是哭泣。
】次日早衙，呈報到本縣，殺人兇刃都拿放在面前。
本縣新任知縣也姓李，雙名昌期，
】乃河北真定府棗強縣人氏。
聽見殺人公事，即委差當該吏典，拘集兩鄰保甲，并兩家苦主王潮、迎兒。
眼同當街，如法檢驗。
生前委被武松因忿帶酒，殺潘氏、王婆二命，疊成文案，就委地方保甲瘗埋看守。
挂出榜文，四廂差人跟尋，訪拿正犯武松，有人首告者，官給賞銀五十兩。
守備府中張勝、李安打着一百兩銀子到王婆家，看見王婆、婦人俱已被武松殺死，縣中差人檢屍，捉拿兇犯。
二人回報到府中。
】春梅聽見婦人死了，整哭了兩三日，茶飯都不吃。
】慌了守備，使人門前叫調百戲的貨郎兒進去，耍與他觀看，隻是不喜歡。
】日逐使張勝、李安打聽，拿住武松正犯，告報府中知道，不在話下。
按下一頭。
且表陳敬濟前往東京取銀子，一心要贖金蓮，成其夫婦。
不想走到半路，撞見家人陳定從東京來，告說家爺病重之事：“奶奶使我來請大叔往家去，囑托後事。
”這敬濟一聞其言，兩程做一程，路上趱行。
有日到東京他姑夫