穴環其頸，若荷枷然。
宛轉哀号，母憐之，欲破甕以出。
郭曰：&ldquo此天之譴逆婦也。
違天不吉！&rdquo越日而斃。
又蘭溪李氏婦，家道極殷。
值四旬壽日，親鄰畢集，饋遺豐隆。
其母白頭龍鐘，鹑衣百結，右手拄杖，左手提蝦滿筐，謂女曰：&ldquo不幸汝父早世，剩孤貧之母，又村居迢隔。
汝四十壽辰，予幾忘之。
無物稱祝，此蝦子村外池中物也，亦足以助筵中一肴乎？&rdquo女大怒曰：&ldquo何物老妪，吾父墓木拱矣，偏汝為閻羅王所棄，長留世上，作乞丐。
吾面皮如甲，被汝刮去幾十層！&rdquo奪其筐，擲堂下。
蝦跳躍滿地。
母無言，俯首而泣。
座客或勸，或仰天太息，或有逡巡而去者。
女益怒，诟詈不絕聲。
時日光當午，天無纖雲，而空中之虺虺者，已隐約發聲。
俄而陰雲驟合，大雨傾注，轟然震激，有不及掩耳之勢。
而女诟詈聲，猶與雷聲相間雜也。
忽然趨跪階下，一擊而斃。
珠翠羅绮，淋漓雨中。
噫！孰謂天公夢夢哉！雖然，世之逆子悍婦，宜撄雷殛者不鮮；而彼蒼曾不施一震之威，且俾終身富貴逸樂，抑又何也？餘終不可解也！此一則，為餘友何鐵蘭目擊。
◎年大将軍幕客
雍正年間，大将軍年公，諱羹堯，網羅英傑，凡瑰宏奇特之士，與博弈撻鞠，擅一長一技者，靡不收置幕下。
有一紙匠，疊紙百千幅于案，以小鑿自上而下，諸花樣，餘紙皆遍，而獨留極下一紙，無纖微镌镌痕，斯已奇矣。
又有庖人，裸人肩背，作幾案，置生豚一二斤其上，揮雙刀雜踏剁之，旁觀者鹹驚咤失次。
及肉成糜，而背無毫發傷，為更奇。
凡若此者，不可悉數。
特舉所聞者志之耳。
夫百工技藝，莫不先有規矩繩墨，師為之口傳手授，經三四年之久，而後有成。
之二人之技，既無繩墨，不假師傳，惟心之所至，而用之于習，習之精熟，毫芒不失，殆庖丁所謂批導，以神遇，不以目視者乎？夫豈一朝一夕之功哉！以是知列子所謂削竹木為鵲，一飛而三日不下，莊子謂郢人垩漫其鼻端若蠅翼，使匠斫之，運斤成風，垩盡而鼻不傷，皆非寓言也。
◎斷腸草
粵中深山大澤，多胡蔓草，其花有黃白二種，食之斷腸。
凡有憤激怨毒于中者，辄茹之；或置食物毒其仇，或持之以詐人财物，不遂，即納諸口，須臾血潰百竅而死。
計阖省每年斃于毒者，何止百數十人。
有監司某，憫之，出示村民，每日拔草以獻，一筐給值若幹。
于是賣菜傭及窮民無業者，鹹采此草，荷擔入城，市踵相接也。
無如采者雖衆，而産于地者不竭，且愈拔愈多，未及一年，而罷其役。
愚謂此舉雖屬仁人之用心，然何異鄭子産之乘輿濟人，無補于事。
為人上者，惟貴乎潔己奉公，教民敦節，行勵廉恥，加以糾察撫循，俾頑梗殘忍之徒，潛移默化；如孟嘗之治合浦而珠還，宋均治九江而虎避，方為循良卓行。
區區拔草以救民，舍本逐末，亦何益哉！
◎剡城瞽者
剡城有張姓者，自幼失明。
一日，與其友晚出，過瓦礫場，壘鬼礙足。
忽謂友曰：&ldquo足下有金。
&rdquo蹴而俯拾之，大于杯。
一日，購竹幾，售者以其無目可欺也，以破裂者與之。
張曳之移地作聲，曰：&ldquo破裂在幾某足上。
&rdquo驗之，不爽。
人疑其有術，詢之，笑而不答。
夫瞽者固有聽聲揣骨，辨人吉兇貴賤，然猶有聲可聽，骨可揣也。
《北史》載盧大翼，幼稱神童。
後目盲，以手扪書而讀。
《癸辛雜志》載張五星目盲，于金玉之美惡，與婦女之妍媸，均以手扪之，毫發不爽。
是遵何術欤？近日姑蘇市廛中，以錢一貫，置案上，一過目，缺數幾文，薄小幾文，百不爽一。
此特目力之敏。
至漢時，蔡中郎夤夜扪碑而讀，更無足異。
上下數千百年以來，畸人奇事，出乎意計之外者，烏可枚舉哉！
◎食茄
乾隆丙戌夏，紹郡有食茄而斃者。
茄為夏蔬中佳品，烏有毒。
然屢試屢驗。
剖視之，蟲生于穰，非外入者。
于是鹹棄置不敢食，莳茄者，亦鋤而去之，堆累道旁。
窭人與乞丐，收貯之，作饔飧，竟無恙。
于是鼓腹而嘩于路曰：&ldquo天憫窮人之乏食也，故置毒于茄。
吾侪小人，藉以不餒。
倘粟中有毒，吾侪為侏儒矣！&rdquo
◎爬龜婦
浙中之東陽義烏，民情擴悍，即鄉農婦女，多膂力絕人，精于技擊。
每三時之餘，辄往各郡縣，為人捉牙蠹；或以龜置筐内，使周行蔔人休咎，名曰&ldquo爬龜&rdquo。
幻妄惑世，已屬可惡。
而更有假此入人閨闼，攝财物，且取孕婦之胎，佐刀圭治病，以圖利者。
某村，一孕婦，其夫出外，數月未歸。
一日，驟雨中，有&ldquo爬龜&rdquo三婦，托避雨，求入。
婦以其能蔔休咎，藉問旅人歸耗。
頃之，複有客荷筐避雨門外，&ldquo爬龜&rdquo者逐之去。
客不得已，趨前村小庵憩焉。
主僧靜遠，亦工技擊，問所自來，客為縷述。
僧遽然曰：&ldquo此村後賈六郎家，其婦臨耨，家無男子，今夜必為所害。
餘與六郎有舊，當往救之，子能相助乎？&rdquo客欣然，各持械往叩門。
一婦問曰：&ldquo何處遊冶郎，昏夜叩人門戶，欲何為者？&rdquo客呼曰：&ldquo殺人賊婦，速出受縛。
&rdquo門啟，一刃飛出，中僧臂。
僧躍入，以杖擊之仆。
兩婦并出，僧與客比肩奮鬥，且大聲以呼，聞村人有遙應者。
龜婦知不免，匍匐乞命，因骈系之。
入視孕婦，則血湮床褥而斃矣。
聞其法以新草履置百沸湯中，絷孕婦手足于腹上，極力揉之，數揉而胎墜。
朱子謂&ldquo三姑六婆，實淫盜之媒&rdquo。
&ldquo爬龜&rdquo者，三姑之俦欤？六婆之列欤？餘不遑辨也。
◎下方寺僧賣膏記
吾鄉出昌安門二十裡，有下方寺，其僧賣膏為業。
凡肢體損折者，敷之立愈。
紛紛求治，趾錯于門。
前明時，每歲除夕，僧備酒肴十數筵，函白金自五十兩以上，至數百，雜陳幾上。
夜分，或男或婦，或缁衣羽流，鹹啟後圃小扉而入，無揖讓之文，無通問之語，至辄酣飲大酹。
飲畢，各出其一年所得人之肺、肝、心、腎及孕胎，遂取應得之金，若取值焉而散。
夫肢體折損，非死疾也；取其肺、肝、心、腎、孕胎，則死矣。
置生人于死，以治不死之疾，雖至愚至忍者，不為。
僧特欲神其技，以獲利，遑顧其他。
餘竊謂生人髒腑諸物，既不能任意修合，取之無禁，而且終不若參苓桂附，載之方書，确有靈效。
故疑其說出于傅會，未必果然。
然相傳明季獻賊營中，有&ldquo老神仙&rdquo者，恒取處子陰油，熬煉成膏，以治斷胫；剖腹能續之合之，不啻起死人而肉白骨。
則當日下方寺之說，庸或有之。
今寺僧賣膏如故，而效不神，殆時移世換，刑政肅清，一切作奸者皆斂迹，而藥籠中物，隻采草木之英，無生人肺肝諸物乎？
◎訟師果報記
吾鄉奸宄之徒，無論姻黨，稍有睚眦，辄向公庭飾詞，作膚受訴，不直不休者，俗呼為&ldquo訟棍&rdquo。
代人作詞以訴，視事之輕重而受值者，為&ldquo訟師&rdquo。
其立意措詞，能颠倒是非，混淆曲直；雖神明之宰，虛堂懸鏡，莫能燭其奸。
新昌有張二子者，貨菽乳為業。
一日晚歸，見妻與鄰人通，怒殺其妻，鄰人奪門逸去。
諺有殺奸必雙之語，惶怖無策。
裡人陳某，訟師之黠者，因罄囊謀之。
陳笑曰：&ldquo此易與耳。
明日昧爽，有沽菽漿者，绐使入室，揮以白刃，孰能起死者，而問真僞乎？&rdquo次早，有少年叩門求漿，殺之，則陳子也。
又吳江郦允恭，刀筆利，經其謀訟，無不勝。
一老翁毆子，其子抵觸，隕翁二齒。
翁鳴于官，子急以重金奉郦求計。
郦曰：&ldquo此死罪也，何能為？&rdquo子長跪哀之，郦不得已，徘徊庭中。
忽呼子耳語，因齧其耳，血流被面，曰：&ldquo汝得生矣！&rdquo授以辭，往見邑宰，号泣請死。
宰诘之，對曰：&ldquo因父噬耳急，痛極求脫，不圖傷老親齒也。
&rdquo宰因不直其父，謂&ldquo子有過，楚以懲之，其肉以為快，非豺狼乎？&rdquo父無可置辯，而子得原情薄責贳死。
凡若此者，不可枚舉。
後郦不修帏箔，妻女相繼竊赀遁，至老窮餓以死。
夫朝廷以三尺法付有司，使彰善瘅惡，以莅斯民；庶過者知懲，而善者知勸。
乃奸回巧詐，逞其伎倆，以撓國家之法，使是非曲直無從辨，甚至生者負疚，死者含冤，其害何可勝道？若而人謂能幸免王章，複逃陰譴，則天公夢夢，尚可問乎！
◎鬧房斃命記
世俗娶妻，花燭之夕，親朋畢聚于新婦室中，歡呼坐卧至更闌燭跋，甚者達旦不歇，名曰：&ldquo鬧房&rdquo。
此風盛于江浙，而嶺南尤甚。
然房中之喧寂，視婦貌之妍媸：姿近中人者，不過酣飲谑浪；媸者一顧而散；妍者則百端狎戲，必擾之，俾連宵不遑寝處而後快。
有周姓者，娶婦甚美。
其友五六人，醉後絷周手足，裹以衾，舁之擊钲鼓，遊于市。
夜半舁歸，置之床上。
其婦猶倚敉兀坐，未寝也。
次早，婦未起，五六人者，複排闼入，見衾裹如故。
因大驚，啟之，頭截去矣。
鳴于官，婦與諸人桁楊桎梏，備嘗楚毒，卒不得其實。
數年，諸人皆庾死，獄始解。
又有金某娶妻，鬧房者縛金于屋後竹林中，而置酒于其室，袒臂裸襟，握拳射覆，使新婦傳觞。
其母憐子之夜深犯風露也，竊持燈往解之。
呼子不見，血污竹徑。
蓋其地多虎，而繞屋皆山，虎逾垣入，銜子去矣。
夫他人娶妻而美，何與己事，而必百計擾弄，至裹之縛之哉！羨之極，妒心生焉。
妒心一萌，其中有不堪自問者矣！周金二人之死，雖出于意外，而究其緻死之由，烏能逃罪。
故凡遇鬧房之友，當面斥其非。
其人知過而退，則已；否則，絕其往來，亦無不可。
乃世俗相習成風，且有同室之人，亦與鬧者，更可惡也。
◎鴉片
鴉片出海外諸國，大約以草根花蕊合制而成。
或曰：&ldquo即米囊花子，亦無從辨也。
&rdquo彜人入關，貿易攜之。
愚中國，獲厚利，而閩粵兩省土人，視為至寶。
其物如馬糞，色微綠；以水浸之，凡三宿，三易水，去渣存汁，以先後出者，遞為高下。
微火煉之成膏，如醫家所用，以敷人瘡毒者。
分之丸如粟粒，置燈檠于床，持竹筒若洞箫者，橫卧而吸其煙，必兩人并卧，傳筒互吸，則興緻倍加。
其煙入腹，能益神氣，徹夜不眠，無倦色。
然越數日，或經月，偶吸之，無大害。
若連朝不辍，至數月後，則侵入心脾，每日非如期呼吸，則疾作。
俗呼為&ldquo瘾&rdquo。
瘾至，其人涕淚交橫，手足痿頓，不能舉。
即白刃加其頸，豸虎出其前，亦惟俯首受死，不能少為運動也。
故久食鴉片者，肩聳項縮，顔色枯羸，奄奄若病夫初起。
識者方代為歎息，而彼且诩诩自得，矜于衆曰：&ldquo餘瘾至，食幾許矣！餘每日非此不能存活矣！&rdquo久之，家資耗盡，而死期亦至。
哀哉！夫鸩毒害人，見之者必變色疾趨，避之惟恐不速；間有服毒，自戕其命，非迫于饑寒，即罹于法網，無生人之樂，遂視死如歸。
彼食鴉片者，明知耗财傷命，甘心不顧，亦何為哉！
◎平南仲傳
平南仲，忘其籍隸。
家資頗裕，而悭吝異常，遇饑寒垂斃者，雖一錢可活，亦靳而不與。
而于選色調情，擲心賣眼，則百計圖成，罄囊不惜。
偶出遊，遇一婦，攜幼女同行，年可三十許，色頗豔，因尾其後，訪之，知為楊氏婦，夫寒士，課蒙于家，藉館谷以糊口者也。
因日伺于門外，偵其夫，與某某最契，而轉輾納交，往來漸密。
緩急相商，無不應。
楊德之，謂管鮑交情，複見于今日也。
一日，邀楊過飲。
酒酣，握手曰：&ldquo餘有季父宰滇南，近得