在他們的語言中，&ldquo我不是說這個女人不道德，我隻是說她是個賊&rdquo這句話，就不是胡話；它的意思隻是：&ldquo她貞潔但卻不誠實。
&rdquoChristian與其說有描述義不如說有褒揚義，如，&ldquo基督徒标準&rdquo意思是&ldquo道德高标準&rdquo。
&ldquo某某人不是個基督徒&rdquo這一命題，隻能理解為對其言行的批評，從來就不隻是關于其信仰的一個陳述。
同樣重要的是要注意到，兩詞之中有學之士看來較難懂的那個，在未受教育者看來，事實上可能更易懂。
因而新近有人建議修訂，英國教會針對地方法官的一句祈禱詞，将&ldquomaytrulyandindiffentlyadministerjustice&rdquo（忠誠且無區别地秉公行義）改為&ldquomaytrulyandimpartiallyadministerjustice&rdquo（忠誠且不偏袒地秉公行義）。
一位鄉村牧師告訴我，他的管堂能夠理解并準确解釋&ldquoindiffently&rdquo的意思，但對&ldquoimpartially&rdquo卻一頭霧水不知所雲。
因此，誰要給英國人布道，誰就不得不去學通俗英語：恰如一個傳教士給班圖人布道，先要學班圖語。
這一點尤為必要。
因為一旦開講或開始讨論，語意歧出往往會令未受教育的聽衆生厭，甚至起疑。
他們最不感興趣的，莫過于語文學。
我們的問題往往隻是一個翻譯的問題。
對神職候選人的每次考試，都應當包括一道翻譯題，在某些标準神學著作中挑出一段，讓譯成白話（thevernacular）。
這工作雖然艱苦，卻有高回報。
藉着努力把我們的教義譯為俗語，我們才會發現自己對教義理解有多深。
翻譯之失敗有時是因為我們對方言之無知，但更經常的是，它揭露了這一事實，即我們并不确知自己要說什麼。
除語言難題之外，我遇到的最大障礙就是，我的受衆心目中幾乎全無一絲罪感。
這一點，在跟皇家空軍講道時最讓我怵目驚心，學生倒在其次。
這給我們一個全新境遇