及神聖（sanctity），譴責你對它懷有某種清教偏見，令它丢臉或蒙羞雲雲。
我否認這一指責。
生于浪花的維納斯&hellip&hellip得金蘋果的阿佛洛狄忒&hellip&hellip塞浦路斯的女神啊&hellip&hellip我對您可從無一語不恭。
倘若我反感那個偷我家蜜桃的孩子，難道就必須假定，我總是不喜歡蜜桃？或者總是不喜歡孩子？我不以為然的，你知道，或許是盜竊行徑。
說A先生有&ldquo權&rdquo（right）休妻是個&ldquo性道德&rdquo（sexualmorality）問題，便巧妙地掩蓋了真實情境。
劫掠果園，并非違背了某種名為&ldquo水果道德&rdquo的特殊道德。
它違背的是誠實（honesty）。
A先生的行徑，違背信義（goodfaith），對莊嚴承諾之信義；違背了知恩圖報（gratitude），對大恩大德之人當知恩圖報；違背了基本人性（commonhumanity）。
我們的性沖動，就這樣被置于一個本末倒置的特權席位。
性沖動被用來為種種無情、無信、無義行徑開脫。
這些行徑，即便尚有其他目的，也理應遭受譴責。
盡管我看不出有什麼正當理由（agoodreason），賦予性這一特權，但是我想，我倒看到了一個強大動因（astrongcause）。
原因如下。
強烈愛情&mdash&mdash與無名欲火确然有别&mdash&mdash之部分本性在于，相比于其他情感，其願景（promises）壓倒一切。
雖然我們的一切欲望都有願景，但都沒有如此撩人心弦。
熱戀牽涉到這一幾乎不可抗拒的信念：愛至死不渝，擁有愛人帶來的不僅僅銷魂，而且是固若金湯、碩果累累、根深葉茂、一生一世之幸福。
因此，一切仿佛都成了賭注。
假如錯過這一良緣，我們就白活了。
正因為想到這一厄運，我們于是沉入無底洞般的自憐自惜當中。
很不幸，這些願景常被發現缥缈不實。
每一位戀過愛的成人都知道，所有愛情（eroticpassion）都這樣（除了他本人此時此刻正在親曆的那個而外）。
朋友自稱他的愛地久天長，我們輕而易舉知道不是那回事。
我們知道，愛情這東西有時長久&mdash&mdash有時不長久。
長久之時，也不是因為雙方一開始就有地老天荒之願景。
當兩人确實不離不棄幸福終生，可