所及幾乎都隻限于極少數的學生。
盡管如此，正是在這些小型學校裡，發生了有待我們考察的一場創新。
因為正是在這些學校裡，法語第一次被允許在中等教育裡扮演某種角色。
我們不能忘記，無論是耶稣會學校還是巴黎大學，都是用拉丁文教授拉丁文法。
而波爾羅亞爾學校打破了這項荒唐的規矩。
蘭塞洛特寫道：&ldquo到處去找用希伯來韻文寫就的一部文法，為的是教授希伯來語，這樣的人又到哪裡去找?&hellip&hellip這樣做難道不是預先假定了關于有待學習的素材的某種既存知識，難道不是在尋求去做已經完成的事情？&rdquo1644年，蘭塞洛特用法語出版了《拉丁文學習簡易速成法》（Méthodepourapprendrefacilementetenpeudetemipslalanguelatine）。
與此同時，他還認為自己已經成功地将文法的教學變得更加簡便、清晰。
他認為，當時所有孩子都使用的德波泰爾（Despautère）的論著，裡面講授的文法含糊不清，繁複卻不得要領。
他自诩已經徹底将某種含混和乏味的東西轉變成令人愉悅、予人啟迪的東西，讓孩子們在原本隻能看到荊棘密布的地方采摘到盛開的鮮花。
在這一點上，好心的蘭塞洛特被蒙騙了，因為他為不規範的法語韻文所制訂的規則，給當時學生們帶來的樂趣根本不會比給現在學生帶來的樂趣多。
下面是他寫的幫助記憶的押韻詩之一：
Femininssontlesnomsenx
Horshiccalix,calyx,fornix,
Etspadix,varix,urpix,grex.
Joinsledissyllabeenax,ex:
Fornax,carex,forfexpourtant,
Auseulfemininserendant
Laissentdouteuxtradux,silex:
Joins-ycortex,pumex,imbrex
Etclax（talon）,mieuxmasculins,
Sandix,onyx,mieuxfeminins.
與此同時，法語的教學也逐漸确立了下來。
但并沒有以系統的方式有計劃地教授這門語言的規則。
在波爾羅亞爾，根本就沒有法語的文法。
這當然不是因為他們沒有能夠認識到它的價值。
蘭塞洛特曾經在不止一處場合決心要嘗試這項任務；不幸的是，他發現這項任務十分艱難，似乎難以克服，于是被迫放棄了這項計劃。
但是，即便法語不帶有任何理論性的教學，至少也是實踐練習的對象。
在要求孩子們寫拉丁文之前，就讓他們編寫一些小對話、短叙事或故事、短信，允許他們從自己讀過并記住的東西裡面任選素材。
與此同時，在此之前一直被忽視的将别種語言譯成法文的練習，如今的重要性也超過了散文作文。
他們認為，通過這種方式，可以将法語從人們認為正在侵入的拉丁化中拯救出來。
蘭塞洛特說：&ldquo拉丁風格仿佛已經用拉丁的思想和表述覆蓋了法語；如果我們希望解救法語，确立其充分的原創性，就不能讓拉丁語全程領跑，教育得從法語開始。
過度的拉丁化将會摧殘法語。
&rdquo
如果這樣的觀念能夠正常地發展，充分發揮其間蘊含的效應，那它或許會最終導緻一場名副其實的教育革命。
但要注意到，事實上，波爾羅亞爾并不僅限于反抗對法語施加的絕對封禁，而是進一步挑戰此前&mdash&mdash至少從文藝複興以來&mdash&mdash一直無可争議地賦予拉丁語和希臘語的那種霸主地位。
因此，人文主義教育的原則本身也受到了攻擊。
一旦這樣的原則受到撼動、趨于瓦解，人們就極有可能會感到需要用另一種原則取而代之，從而沿循不同的思路來重新構建學術體系。
實際上，詹森主義者正是在追求創新，這是毫無疑問的。
他們的紀律與耶稣會士們所實踐的那種完全不同，事實上是彼此沖突的：競争在裡面不起任何作用。
任何有可能激發孩子關注自身利益的東西都是嚴格禁止的。
但是，這樣的嘗試并未能夠持續長久，還不足以開花結果。
實際上，我們知道，波爾羅亞爾所激起的強有力的反感，将未成熟的小型學校過早地扼殺了。
雖說這種觀念并沒有徹底消解，但隻能是憋憋屈屈地勉強維持生存。
在耶稣會和巴黎大學之外，還另有一個教師法團，在我們的教育史上也不乏屬于自己的一份非常榮耀的角色：它就是繼承了這種觀念的奧拉托利會。
奧拉托利會對詹森的教義也有那麼一點隐秘的同情，最後在自己的課程裡保證賦予法語一席之地。
盡管如此，奧拉托利會的修士們比&ldquo波爾羅亞爾的紳士們&rdquo更瞻前顧後，賦予這門新科目的地位依然不那麼起眼，還是繼續以拉丁語和希臘語作為思想訓練的基礎。
主要的體裁練習都是用拉丁文和希臘文進行的。
同樣，巴黎大學最終也是以這種有所緩和的形式采取了改革，而且還是在克服了長達60年的抵抗之後。
1716年，巴黎大學的代表們齊聚普萊西學院（CollègeduPlessis），決定從此開始在課堂上使用法語的文法及其他古典作品，所有這些書籍都是用法文出版的。
洛蘭告訴我們，在他那時候，至少在他開辦的學院裡，已經在講授法語文法，并且講解一些法語作者。
但是，即便不可能對這場創新不置一詞，我們還是能夠看出，它絕對沒有改變教育的整體面貌。
教育在根本上還是文學性的。
在這兩種古典語言之外，才附帶上另一種語言，而且還是地位最不重要的一種。
而