信人眉開眼笑：
“至少在那青年身上有一種優雅的氣質。
”
這與受過上等教養的女人們對“野性”付出的敬意并不一緻。
“是悠一纖弱嗎?”傻輔想，“決不是。
”他覺得，夫人通過“優雅”一詞想傳遞她的抗議，對悠一一開始就給女人“段勤的無關心”印象表示抗議。
現在悠一離開女人身邊，和俊輔兩個人一起的時候，讓人感覺出一種看得見的惬意。
俊輔永遠隻把悠一當成倒立的年輕祟拜者，看得很順眼，很高興。
不用說，在俊輔看來，這樣的悠一才能叫做“優雅”呢。
鎬木夫人和悠一回家的時間到了，俊輔提出讓悠一和他一起去書房找上回答應借給他的書，他給不知如何是好的悠一使了個眼色。
這是個既不失禮節又可以把青年從女客身邊引開的良策。
因為他知道鎬木夫人從來不看書。
窗外泰山樹铠甲般堅硬的樹葉，遮着七坪大小的書庫，它也在二樓，在老作家寫充滿憎惡的日記和洋溢寬容作品的書房隔壁。
書庫裡是不大讓人進去的。
跟在後面的青年若無其事地走進滿是灰塵、雷味、金箔、軟皮的書庫，俊輔看到自己惟一的收集，這數萬冊威嚴藏書的面孔羞紅了。
在生命面前，在閃耀光輝的肉體藝術品面前，許多書籍為它們的裝假而蒙羞。
他全集的特制本，三面燙金還未失光彩，那裁剪整齊的上等紙張聚集成一冊，燙金甚至能照出入的臉。
他拿過一本，頁邊留住了年輕的臉，讓人覺得它給死氣沉沉的作品帶來了生機。
“你知道你相當于日本近代崇拜歐洲中世紀聖母的什麼東西嗎?”俊輔開口了。
他知道悠一肯定不知道就繼續說下去：“稚兒崇拜。
讓稚兒占據宴會上的主席，他們可以最先領到‘主君之杯’，這時代有趣的秘密傳說，我有複印本。
”——俊輔從手下的架子裡抽出一本簿薄的、日本式裝訂的複印本，“‘寥山文庫’本裡邊有，我請人複制出來的。
”
悠一念不出封面上“兒灌頂”三個漢字，’問老作家。
“讀作‘兒灌頂’。
這一冊書分為‘兒灌頂’部分和‘弘兒聖教秘傳’部分，‘弘兒聖教秘傳’寫着什麼‘惠心述’，完全是吹牛，時代不同了。
想讓你看的是‘彌兒秘教傳’裡詳盡描述奇怪的愛撫儀式那一段(多麼精妙的術語呀。
被愛少年的xxxx被叫做‘法性之花’，施愛的男人xxxx稱為‘無明之火’