篇，内多隐語，亦指驗于旭，旭洞曉之。
将旦而去，旭悲哽執手。
女曰：“悲自何來？”旭曰：“在心所牽耳。
”女曰：“身為心牽，鬼道至矣。
”言訖，竦身而上，忽不見，室中簾帷器具悉無矣。
旭恍然自失。
其後寤寐，仿佛猶尚往來。
旭大曆初，猶在淮泗，或有人于益州見之，短小美容範，多在市肆商貨，故時人莫得辨也。
《仙樞遙》五篇，篇後有旭紀事，詞甚詳悉。
（出《通幽記》）
虞卿女子
唐貞元初，虞卿裡人女，年十餘歲，臨井治魚。
魚跳堕井，逐之，亦堕其内。
有老父接抱，入旁空百十步，見堂宇，甚妍潔明敞。
老姥居中坐，左右極多。
父曰：“汝可拜呼阿姑。
”留連數日，珍食甘果，都不欲歸。
姥曰：“翁母意汝，不可留也。
”老父捧至井上，贈金錢二枚。
父母見，驚往接之。
女乃瞑目拳手，疾呼索二盤。
及至，嫌腥，令以灰洗，乃瀉錢各于一盤，遂複舊。
自此不食，唯飲湯茶。
數日，嫌居處臭穢，請就觀中修行。
歲餘，有過客避暑于院門，因而熟寐，忽夢金甲朱戈者叱曰：“仙官在此，安敢沖突？”驚覺流汗而走。
後不知所雲。
（出《逸史》）
蕭氏乳母
蕭氏乳母，自言初生遭荒亂，父母度其必不全，遂将往南山，盛于被中，棄于石上，衆迹罕及。
俄有遇難者數人，見而憐之，相與（與字原阙，據明抄本補）将歸土龛下，以泉水浸松葉點其口。
數日，益康強。
歲餘能言，不複食餘物，但食松柏耳。
口鼻拂拂有毛出。
至五六歲，覺身輕騰空，可及丈餘。
有少異兒，或三或五，引與遊戲，不知所從。
肘腋間亦漸出綠毛，近尺餘，身稍能飛，與異兒群遊海上，至王母宮，聽天樂，食靈果。
然每月一到所養翁母家，或以名花雜藥獻之。
後十年，賊平，本父母來山中，将求其餘骨葬之，見其所養者，具言始末。
涕泣。
累夕伺之，期得一見。
頃之遂至，坐檐上，不肯下。
父望之悲泣。
所養者謂曰：“此是汝真父母，何不一下來看也？”掉頭不答，飛空而去。
父母回及家，憶之不已。
及買果栗，揭糧複往，以俟其來。
數日又至，遣所養姥招之，遂自空際而下。
父母走前抱之，号泣良久，喻以歸還。
曰：“某在此甚樂，不願歸也。
”父母以所持果飼之，逡巡，異兒等十數至，息于檐樹，呼曰：“同遊去，天宮正作樂。
”乃出。
将奮身，複堕于地。
諸兒齊聲曰：食俗物矣，苦哉！”遂散。
父母挈之以歸，嫁為人妻，生子二人，又屬饑儉，乃為乳母。
（出《逸史》）