陸法和 王梵志 王守一 李子牟呂翁 管子文 袁嘉祚 鄭相如
陸法和
陸法和隐于江陵百裡洲。
衣食居處，與沙門同，自号居士，不至城廓，容色常定，人莫測也。
侯景始降于梁，法和謂南郡朱元英曰：“貧道應共檀越擊侯景，為國立效。
”元英問擊之何也，法和曰：“正自如此。
”及景渡江，法和時在清溪山，元英往問之曰：“侯景今圖城，其事雲何？”法和曰：“宜待熟時，不撩自落。
檀越但待侯景熟，何勞問也。
”因問克不，乃曰：“亦克，亦不克。
”景遣将任約，衆号五萬，伐湘東王于江陵。
兵将逼，法和乃出詣湘東雲：“自有兵馬（馬原作書，據明抄本改），乞征任約。
”召諸蠻弟子八百人，在江津，二日便發，王遣胡僧袩（許刻本袩作祐），領千餘人與之同行。
法和登艦大笑曰：“無量兵馬。
”江陵多神祠，人俗常所祈禱，自法和軍出，無複一驗，人以為諸神皆從行故也。
至赤洲湖，與任約相對。
法和乘輕舟，不介胄，沿流而下，去約軍一裡。
乃遠謂将士曰：“觀彼龍睡不動，吾軍之龍甚自踴躍，即攻之。
”縱火舫于前，而逆風不便，法和執白羽扇以麾風。
風勢即反，約衆皆見梁兵步于水上，于是大潰，皆投水。
約逃竄不知所之。
法和曰：“明日午時當得。
”及期未得。
人問之，法和曰：“吾前于此洲水幹時，建一刹，語檀越等，此雖為刹，實是賊摽，今何不白摽下求賊也。
”如其言，果見任約在水中，抱刹柱頭，才出鼻，遂擒之。
約言求就師目前死，法和曰：“檀越有相，必不死，且于王有緣，決無他慮，王于後微得檀越力。
”果釋，用為郡守。
及（及原作又，據明抄本改）西軍（軍字原無，據明抄本補）圍江陵，約以兵赴救，力戰焉。
法和既平任約，乃還謂湘東王曰：“侯景自然平矣。
一無可慮。
”蜀賊将至，法和乃請守巫峽待之，乃總諸軍而往。
先運石以填江，三日，水遂分流，橫之以鐵鏁。
蕭紀果遣蜀将渡峽口，勢蹙，進退不可。
王琳與法和經略，一戰而殲之。
山中多毒蟲猛獸，法和授其禁戒，不複噬螫。
所近江湖，必于岸側結草，雲此處放生，漁者皆無得。
時将兵，猶禁諸軍漁捕，有竊為者，中夜猛獸必來欲噬之，有弟子戲截蛇頭，來詣法和，法和曰：“汝何意殺蛇？”因指以示之，弟子乃見蛇頭齚袴裆而不落。
又有人以牛試刀，一下而頭斷，來詣法和，法和曰：“有一斷頭牛，就卿徵命殊急，若不為作功德，一月内報至。
”其人不信，數日果死。
其言多驗。
元帝以法和為郢州刺史，法和不稱臣，其啟文印名上自稱居士。
後乃自稱司徒，帝謂仆射王褒曰：“我來未嘗有意用陸為三公，而自稱何也？”褒曰：“彼即以道術自命，容是先知。
”帝曰：“法和功業稍重。
”遂就拜為司徒。
後大聚兵艦，欲襲襄陽而入武關，帝使止之，法和乃盡緻其兵，謂使者曰：“法和求道之人，尚不希釋梵天王，豈窺人主之位，但與主有香火因緣救援耳。
今既被疑，是業定不