校周崇賓谒之，書字遺之曰：“付皇都勘。
”爾後入貢，因王師南讨，遂絷于南府，竟就戮也。
押衙孫道能谒之，書字曰：“付竹林寺。
”其年物故，營葬乃古竹林寺基也。
皇甫铉知州，乃畫一人荷校，一女子在旁。
後為娶民家女遭訟，锢身入府。
波斯穆昭嗣幼好藥術，随其父谒之，乃畫一道士乘雲把胡盧，書雲：“指揮使高牒衙推。
”穆生後以醫藥有效，南平王高從誨與巾裹，攝府衙推。
王師伐荊州，師寄南平王詩雲：“馬頭漸入揚州路。
親眷應須洗眼看。
”是歲輸誠淮海，獲解重圍。
其他不可殚記。
或一日，題庭前芭蕉葉上雲：“今日還債。
幸州縣無更勘窮。
”來日為人所害，屍首宛然，刺史高公為之荼毗之。
（出《北夢瑣言》）
智者禅師
唐越州山陰縣有智禅師。
院内有池，恒贖生以放之。
有一鼍，長三尺，恒食其魚。
禅師患之，取鼍送向禹王廟前池中。
至夜還來。
禅師咒之曰：“汝勿食我魚，即從汝在此。
”鼍于是出外放糞，皆是青泥。
禅師每至池上，喚鼍即出，于師前伏地。
經數十年，漸長七八尺。
禅師亡後，鼍亦不複見。
（出《朝野佥載》）
法本
晉天福中，考功員外趙洙言：近日有僧自相州來。
雲：“貧道于襄州禅院内與一僧名法本同過夏，朝昏共處，心地相洽。
法本常言曰：‘貧道于相州西山中住持竹林寺，寺前有石柱。
他日有暇，請必相訪。
’”其僧追念此言，因往彼尋訪。
洎至山下村中，投一蘭若寄宿。
問其村僧曰，此去竹林寺近遠。
僧乃遙指孤峰之側曰：“彼處是也。
古老相傳，昔聖賢所居之地。
今則但有名存焉，故無院舍。
”僧疑之，诘朝而往。
既至竹林叢中，果有石柱，罔然不知其涯涘。
當法本臨别雲：“但扣其柱，即見其人。
”其僧乃以小杖扣柱數聲。
乃風雨四起，咫尺莫窺。
俄然耳目豁開，樓台對峙，身在山門之下。
逡巡，法本自内而出，見之甚喜，問南中之舊事。
乃引其僧，度重門，升秘殿，參其尊宿。
尊宿問其故，法本雲：“早年相州同過夏，期此相訪，故及山門也。
”尊宿曰：“可飯後請出，在此無座位。
”食畢，法本送至山門相别。
既而天地昏暗，不知所進。
頃之，宛在竹叢中石柱之側，餘并莫睹。
即知聖賢之在世，隐顯難涯，豈金粟如來獨能化見者乎。
（出《玉堂閑話》）