：“汝常不外宿，吾恐汝犯夜，故誦經不眠相待。
”天曉，聞南鄰哭聲，無是問之，則王翁死矣。
無是大懼，因以具告其妻，妻亦大懼。
因移出宅，谒名僧，發誓願長齋，日則誦經四十九遍。
由是得免。
（出《紀聞》）
張應
曆陽張應本是魔家，娶佛家女為婦。
妻病困，為魔事不差。
妻曰：“我本佛家女，乞為佛事。
”應便往精舍中見竺昙铠，铠曰：“佛普濟衆生，但當一心受持耳。
昙铠明當往其家。
”其夜，應夢見一人，長一丈四五尺，于南面趨走入門，曰：‘此家乃爾不淨。
’夢中見铠，随此人後而白曰：‘此處如欲發意，未可以一二責之。
’應眠覺，遂把火作高座。
铠明日食時往應家，高座已成，夫妻受戒，病亦尋瘥。
鹹康二年，應病甚，遣人呼铠，連不在。
應死得蘇，說時（說時原作時說，據明抄本改）有數人，以鐵鈎鈎将北下一闆岸，岸下見镬湯、刀山、劍樹、楚毒之具。
應忘昙铠字，但喚“和尚救我”，語（原無語字，據明抄本補）鈎将去人曰：“我是佛子。
”人曰：“汝和尚字何等？”應忘其字，但喚佛而已。
俄轉近镬湯，有一人長一丈四五尺，捉金杵欲撞。
應走，人怖散去。
長人将應歸曰：“汝命盡，不得複生。
與汝三日中，期誦三偈。
取和尚字還。
當令汝生（本書卷一一三張應條，當令汝生下有三日當複命過即生天矣十字）。
遂推應著門内，便活。
後三日複死。
（出《神鬼傳》）
道嚴
有嚴師者，居于成都實曆寺（明抄本實曆作寶應）。
唐開元十四年五月二十一日，于佛殿前軒，燃長明燈，忽見一巨手，在殿西軒。
道嚴悸且甚，俯而不動。
久之，忽聞空中語雲：“無懼無懼，吾善神也，且不敢害師之一毫。
何俯而不動耶？”道嚴既聞，懼少解，因問曰：“檀越為何人（明抄本人作佛）？匿其軀而見其手乎？”已而聞空中對曰：“天命我護佛寺之地。
以世人好唾佛祠地，我即以背接之，受其唾。
由是背有瘡，漬吾肌且甚，願以膏油傅其上。
可乎？”道嚴遂以清油置巨手中，其手即引去。
道嚴乃請曰：“吾今願見檀越之形，使畫工寫于屋壁，且書其事以表之，冀世人無敢唾佛祠之地者。
”神曰：“吾貌甚陋，師見之，無得栗然耶？”道嚴曰：“檀越但見其身，勿我阻也。
”見西軒下有一神，質甚異，豐首巨準，嚴目呀口，體狀魁碩，長數丈。
道嚴一見，背汗如沃。
其神即隐去。
于是具以神狀告畫工，命圖于西軒之壁。
（出《宣室志》）