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卷第一百一 釋證三

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邢曹進 韋氏子 僵僧 雞卵 許文度 玄法寺 商居士 黃山瑞像 馬子雲 雲花寺觀音 李舟 惠原 延州婦人 鎮州鐵塔 渭濱釣者 邢曹進 唐故贈工部尚書邢曹進,至德已來,河朔之健将也。

    守職魏郡,因為田承嗣所縻。

    曾因讨叛,飛矢中肩,左右與之拔箭,而镞留于骨,微露其末焉。

    即以鐵鉗,遣有力者拔而出之,其镞堅然不可動。

    曹進痛楚,計無所施。

    妻孥輩但為廣修佛事,用希慈蔭。

    不數日,則以索縛身于床,複命出之,而特牢如故。

    曹進呻吟忍耐,俟死而已。

    忽因晝寝,夢一胡僧立于庭中,曹進則以所苦訴之。

    胡僧久而謂曰:“能以米汁注于其中,當自愈矣。

    ”及寤,言于醫工。

    醫工曰:“米汁即泔,豈宜漬瘡哉!”遂令廣詢于人,莫有谕者。

    明日,忽有胡僧詣門乞食,因遽召入。

    而曹進中堂遙見,乃昨之所夢者也,即延之附近,告以危苦。

    胡僧曰:“何不灌以寒食饧?當知其神驗也。

    ”曹進遂悟,饧為米汁。

    況所見複肖夢中,則取之,如法以點,應手清涼,頓減酸疼。

    其夜,其瘡稍癢,即令如前鑷之。

    鉗才及睑,镞已突然而出。

    後傅藥,不旬日而瘥矣。

    籲,西方聖人,恩祐顯灼,乃若此之明征乎。

    (出《集異記》) 韋氏子 韋氏子有服儒而任于唐元和朝者,自幼宗儒,非儒不言,故以釋氏為胡法,非中國宜興。

    有二女,長适相裡氏,幼适胡氏。

    長夫執外舅之論,次夫則反之,常敬佛奉教,攻習其文字。

    其有不譯之字讀宜梵音者,則屈舌效之,久而益笃。

    及韋氏子寝疾,命其子曰:“我儒家之人,非先王之教不服。

    吾今死矣,慎勿為俗态,鑄釋飯僧,祈祐于胡神,負吾平生之心。

    ”其子從之。

    既除服而胡氏妻死,兇問到相裡氏,以其婦卧疾,未果訃之。

    俄而疾殆,其家泣而環之,且屬纩焉。

    欻若鬼神扶持,驟能起坐,呼其婦曰:“妾季妹死已數月,何不相告?”因泣下嗚咽,其夫绐之曰:“安得此事?賢妹微恙,近聞平複,荒惑之見,未可憑也。

    勿遽惆怅,今疾甚,且須将息。

    ”又泣曰:“妾妹在此,自言今年十月死,甚有所見,命吾弟兄來,将傳示之。

    昨到地府西曹之中,聞高墉之内,冤楚叫悔之聲,若先君聲焉。

    觀其上則火光迸出,焰若風雷。

    求入禮觐,不可,因遙哭呼之。

    先君随聲叫曰:‘吾以平生謗佛,受苦彌切,無曉無夜,略無憩時,此中刑名,言說不及。

    惟有罄家回向,冥(明抄本“冥”
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