窦傅 周珰 竺法義 王珉妻竺長舒 潘道秀 栾荀 張崇釋開達 竺法純 釋道泰 郭宣呂竦 徐榮 劉度 南宮子敖徐義 畢覽 釋法智 孫道德張興 昙無竭 車母 釋昙穎邢懷明 王球
窦傅
晉窦傅者，河内人。
永和中，并州刺史高昌、冀州刺史呂護各權部曲，相與不和。
傅為昌所用，作官長。
護遣騎抄擊，為所俘執，同伴六七人，共系一獄，鎖械甚嚴，克日當殺之。
沙門支遁山時在護營中，先與傅相識，聞其執厄，（“厄”原作“尼”。
據明抄本、許本改。
）山至獄所候視之，隔戶共語。
傅謂山曰：“今困厄，命在漏刻，何方得相救？”山曰：“若能至心歸請，必有感應。
”傅先亦頗聞觀世音，及得山語，遂專心屬念，晝夜三日，至誠自歸。
觀其鎖械，如覺緩解，有異于常。
聊試推蕩，摧然離體，傅乃複緻心曰：“今蒙哀祐，已令桎梏自解，而同伴尚多，無心獨去，觀世音神力普濟，當令俱免。
”言畢，複牽挽餘人，皆以次解落，若有割剔之者。
遂開戶走出，于警徼之間，莫有覺者，便逾城迳去。
行四五裡，天明，不敢複進，共逃隐一林中。
須臾，護覺失囚，人馬絡繹，四出尋捕，焚草踐林，無不遍至。
唯傅所隐一畝許地，終無至者，遂得免還。
鄉裡敬信異常，鹹信奉佛法，遁山後過江，為謝居士敷具說其事焉。
（出《真傅拾遺》。
明抄本作出《冥祥記》）
周珰
晉周珰，會稽剡人也，家世奉法。
珰年十六。
便蔬食誦經，正月長齋竟，延僧設八關齋，及請其師竺佛密、支法階，佛密令持小品，齋轉讀。
三日僧赴齋，忘持小品。
至中食畢，欲讀經，方憶，甚惆怅。
珰家在坂怡村，去寺三十裡，無人遣取。
至人定燒香畢，本家恨不得經，密益踧躇。
有頃，聞叩門者，言送小品經。
珰愕然心喜，開門，見一年少，著單衣夾，先所不識，又非時人，疑其神異，便長跪受經。
要使前坐，年少不肯進，曰：“斯夜當來聽經。
”比出不複見，香氣滿宅，既而視之，乃是密經也，道俗驚喜。
密經先在廚中，緘鑰甚謹，還視其鑰，俨然如故。
于是村中十餘家，鹹皆奉佛。
珰遂出家，字昙嶷，諷誦衆經二十萬言。
（出《冥祥記》）
竺法義
晉興甯中，沙門竺法義，山居好善，住在始甯保山。
後得病積時，攻治備至，而了不損，日就綿笃。
遂不複自治，唯歸誠觀世音，如此數日。
晝眠，夢見一道人來候其病，因為治之，刳出腸胃，湔洗髒腑，見有結聚不淨物甚多。
洗濯畢，還納之，語義曰：“汝病已除。
”夢覺，衆患豁然，尋得複常業。
故其經雲：“或現沙門梵志之象。
”意者義公夢其是乎！義以太原七年亡，宋尚書令傅亮撰其事迹。
亮自雲：“其先君與義遊，義每說其事，辄凜然增肅焉。
”（出《述