栅，謂必見害。
栅既穿不入，心疑其異，謂是觀世音力，計諸羗未及，便即穿栅逃走，夜行晝伏，遂得免脫。
（出《法苑珠林》）
竺法純
晉沙門竺法純，山陰顯義寺主也。
元興中，起寺買材，路經湖道，材主是婦人，與同船俱行。
既入湖，日暮暴風，波浪如山，船小水入，又與婦人俱行，命在瞬息，乃一心誦觀世音經。
時既入夜，行旅已絕，俄有大船流至，純即乘度之，而此小船應時淪沒。
大舟随波鼓蕩，俄得達岸也。
（出《法苑珠林》）
釋道泰
晉沙門釋道泰，常山衡唐精舍僧。
義熙中，嘗夢人雲：“君命當終六七。
”泰年至四十二，遇笃疾，慮必不濟，悉以衣缽之資，厚為福施。
又歸誠念誦觀世音，晝夜四日，勤心不替。
時所坐床前垂帷，忽于帷下見人跨戶而入，足趺金色，光明照屋。
泰乃搴帷遽視，奄然而滅。
驚欣交萃，因大流汗，胸體即輕，所患平差。
（出《法苑珠林》）
郭宣
晉義熙十一年，太原郭宣、蜀郡文處茂，先與梁州刺史楊收敬為友。
收敬有罪下獄，宣與處茂同被桎梏，念觀世音。
十日後，夜夢一菩薩慰谕之，告以大命無憂。
俄而鎖械自脫，及曉還著，如是複解，二人遂發願：若得免罪，各出錢十萬上明西寺作功德。
少日俱免，宣依願送錢向寺，處茂違誓不送。
及盧循舉兵，茂于香浦為流失所中，未死之間曰：“我有大罪。
”語訖而死。
（出《辨正論》）
呂竦
晉呂竦字茂高，兖州人也。
寓居始豐縣，其南溪，流急岸峭，回曲如萦，又多大石，白日行者，尤懷危懼。
竦自說：其父嘗行溪中，去家十餘裡，日向暮，大風雨，晦暝如漆，不複知東西，自分覆溺，唯歸心觀世音，且誦且念。
須臾，有火光來岸，如人捉炬者，照見溪中了了，徑得歸家。
火常在前後，去船十餘步。
竦後與郗嘉賓周旋，郗所傳說。
（出《法苑珠林》）
徐榮
晉有徐榮者，琅琊人也。
嘗至東陽，還經定山，舟人不慣，誤堕洄洑中，垂欲沉沒，榮無複計，唯至心呼觀世音名。
須臾間，如有數十人齊力引舡者，踴出洄洑中，沿江而下。
日已暮，天大昏暗，風雨甚駛，不知所向，而湧浪轉盛，榮誦經不辍，忽望見山頭有火焰赫奕，回舟趨之，徑得達岸，既至，即不複見。
明旦，問浦中人：“昨夜山上是何火？”衆愕然曰：“風雨如此，豈有火耶？”乃知佛力冥祐矣。
榮後為會稽府督護，謝敷嘗聞榮說。
時與榮同船者沙門支道蘊，謹笃士也，亦具其事，為傅亮言之，與榮所說同。
（出《法苑珠林》）
劉度
劉度，平原聊城人也。
鄉裡千餘家，并奉大法，造立形像，供養僧尼。
值虜主木末之時，此縣常有逋逃。
末大怒，欲盡滅一城，衆皆兇懼，分必殄盡。
度乃虔