爾自行，故不計價。
”乙初不欲去，謂其徒曰：“彼賤其價，是誘我也，得非苞藏禍心乎！”舡人雲：“所得資者，隻以供酒肉之資，但因長者，得不滞行李爾。
”其徒信之，乃渡。
仍市酒共飲，頻舉酒屬乙，乙屢聞空中言勿飲，心愈驚駭。
因是有所疑。
酒雖入口者，亦潛吐出，由是獨得不醉。
洎夜秉燭，其徒悉已大鼾。
乙慮有非道，默坐念咒。
忽見舡人，持一大斧，刀長五六寸，從水倉中入，斷二奴頭，又斬二伴。
次當至乙，乙伏地受死，其燭忽爾遂滅。
乙被斫三斧，背後有門，久已釘塞，忽有二人，從門扶乙投水。
岸下水深，又投于岸，血雖被體，而不甚痛。
行十餘裡，至一草舍，揚聲雲：“被賊劫。
”舍中人收乙入房，以為拒閉。
及報縣，吏人引乙至劫所，見岸高數十丈，方知神咒（原本“咒”下有“明”字，據明抄本删。
）之力。
後五六日，汴州獲賊，問所以，雲：“燭光忽暗，便失王乙，不知所之。
”一瘡雖破，而不損骨，尋而平愈如故，此持如意輪咒之功也。
（出《廣異記》）
鉗耳含光
竺山縣丞鉗耳含光者，其妻陸氏，死經半歲。
含光秩滿，從家居竺山寺，有大墩，暇日登望。
忽于墩側見陸氏，相見悲喜，問其死事，便爾北望，見一大城，雲：“所居在此。
”邀含光同去，入城，城中屋宇壯麗，與人間不殊。
傍有一院，院内西行，有房數十間，陸氏處第三房。
夫婦之情，不異平素，衣玩服具亦爾。
久之日暮，謂含光曰：“地府嚴切，君宜且還，後日可領兒子等來，欲有所囑，明日不煩來也。
”及翌日，含光又往，陸氏見之驚愕曰：“戒卿勿來，何得複至？”頃之，有绯衣吏，侍從數十人來入院。
陸氏令含光入床下，垂氈至地以障之，戒使勿視，恐主客有犯。
俄聞外呼陸四娘，陸氏走出。
含光初甚怖懼，後稍竊視，院中都有二十八婦人，绯衣各令解髻兩兩結，投釜中，冤楚之聲，聞乎數裡，火滅乃去。
陸氏徑走入房，含光見入，接手床上，良久悶絕。
既寤，含光問：“平生齋菜誦經念佛，何以更受此苦？”答雲：“昔欲終時，有僧見詣，令寫金光明經，當時許之，病亟草草，遂忘遺囑，坐是受妄語報，罹此酷刑。
所欲見兒子者，正為造金光明經。
今君已見，無煩兒子也。
”含光還家，乃具向諸子說其事，悲泣終夕。
及明往