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卷第一百六十 定數十五(婚姻)

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秀師言記 李行修 灌園嬰女 朱顯 侯繼圖 秀師言記 唐崔晤、李仁鈞二人中外弟兄,崔年長于李。

    在建中末,偕來京師調集。

    時薦福寺有僧神秀,曉陰陽術,得供奉禁中。

    會一日,崔李同詣秀師。

    師泛叙寒溫而已,更不開一語。

    别揖李于門扇後曰:“九郎能惠然獨賜一宿否?小僧有情曲欲陳露左右。

    ”李曰:“唯唯。

    ”後李特赴宿約。

    馔且豐潔,禮甚謹敬。

    及夜半,師曰:“九郎今合選得江南縣令,甚稱意。

    從此後更六年,攝本府乣曹。

    斯乃小僧就刑之日,監刑官人即九郎耳。

    小僧是吳兒,酷好瓦棺寺後松林中一段地,最高敞處。

    上元佳境,盡在其間。

    死後乞九郎作宰堵坡(梵語浮圖)于此,為小師藏骸骨之所。

    ”李徐曰:“斯言不謬,違之如皎日。

    ”秀泫然流涕者良久。

    又謂李曰:“為餘寄謝崔家郎君,且崔隻有此一政官,家事零落,飄寓江徼。

    崔之孤,終得九郎殊力。

    九郎終為崔家女婿。

    秘之秘之。

    ”李诘旦歸旅舍,見崔,唯說秀師雲,某說終為兄之女婿。

    崔曰:“我女縱薄命死,且何能嫁與田舍老翁作婦?”李曰:“比昭君出降單于,猶是生活。

    ”二人相顧大笑。

    後李補南昌令,到官有能稱。

    罷攝本府乣曹。

    有驿遞流人至州,坐洩宮内密事者。

    遲明宣诏書,宜付府笞死。

    流人解衣就刑次,熟視監刑官,果李乣也。

    流人即神秀也。

    大呼曰:“瓦棺松林之請,子勿食言。

    ”秀既死,乃掩泣請告,捐俸賃扁舟,擇幹事小吏,送屍柩于上無縣。

    買瓦棺寺松林中地,壘浮圖以葬之。

    時崔令即棄世已數年矣。

    崔之異母弟晔,攜孤幼來于高安。

    晔落拓者,好旅遊。

    惟小妻殷氏獨在(殷氏号太乘,又号九天仙也)就學秦筝于常守堅,盡傳其妙。

    獲食孤女,甚有恩意。

    會南昌軍伶能筝者,求丐高安,亦守堅之弟子,故殷得見之。

    謂軍伶曰:“崔家小娘子,容德無比。

    年已及笄,供奉與他(“他”原作“把”,據明抄本改)取家狀。

    到府日,求秦晉之匹可乎?”軍伶依其請。

    至府,以家狀曆抵士人門,曾無影響。

    後因谒鹽鐵李侍禦(即李仁鈞也),出家狀于懷袖中,鋪張
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